嘘つきは正直者を嘘つき呼ばわりしている!犠牲を払い続けた先にあるのは悪魔崇拝!スケープゴートを作る人は悪魔に魂を売っている!自分を幸せにする勇気を持て!

悪者扱いされる人が一番の被害者――「精神拷問レベル」の家庭内スケープゴート
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スケープゴートを作る者は自分を幸せにする勇気がない

犠牲を払い続けた先にあるのは「悪魔崇拝」です。自分の目的を達成するために他人の損害をさえもいとわない…。その行いが自分の心の中に「悪魔を住み着かせる」のです。そして自分で作り出した悪魔(自分自身)に食われてしまう時が来る。だから自分のためにスケープゴートをやめる勇気が必要です。

あなたが犠牲を払うから、幸せになれないのです

ポーランドの哲学者タタルケヴィッチ

スケープゴートを作っている者は勇気がないのです。臆病風に吹かれていて、群れていないと怖い。そして、自分がスケープゴートの椅子に座らせられないためなら、どんな卑怯な手を使ってでも他人を差し出してでも、また、媚び諂ってでもスケープゴートの椅子を避けるのです。逆にスケープゴートをされた人はソレが出来なかった人ですから、勇気がある人なのです。勇気がないならとうの昔に他の者を差し出してます。やろうと思えば簡単なのですから。

僕もスケープゴートをされたことがありますが、やろうと思えば簡単に出来ます。計画だって立てることもできます。本気になれば出来ます。子供のころに少年院から逃走して一か月ほど逃げ切りました。疲れたので自分から戻りましたが、向こうは僕を捕まえることが出来なかったのです。つまり、僕のほうが賢かったというわけです。あらゆる捜索(刑務所からの逃走よりは楽な捜索)を掻い潜って逃げたのですから。

スケープゴートは身代わり・生贄(いけにえ)

スケープゴートは身代わり・生贄(いけにえ)の意味を持っている。前記したように「自分がスケープゴートの椅子に座らせられないためなら、どんな卑怯な手を使ってでも他人を差し出してでも、また、媚び諂ってでもスケープゴートの椅子を避ける」ということです。つまり何らかの自分に降りかかるマイナスを避けるために「誰かを身代わりにしてしまう」のです。

そして、こんな身代わりばかりを使う生き方をしていると、本人も気づかないうちに自分の心の中に「悪魔を住み着かせる」ことになります。これは、悪魔がいるのではなく「悪魔として機能する心の働き・プログラム」のようなものを、自分で自分の潜在意識に構築するということなのです。そしてそれが大きくなっていくと、自分で作り出した悪魔(自分自身)に食われてしまう時が来る。だから、それがわかっている僕は、「スケープゴートをやめることが、あなたの幸せだよ」とお伝えしているのです。自分で言うのも変ですが、僕なりの優しさ…だと思います。

スケープゴートをされた悲しみ。恨みも過去にはあった。だけどそれを反撃するのではなく、そのスケープゴートをされた立場だったからこそ知っていることがある。だから最初にも引用した以下の名言。

あなたが犠牲を払うから、幸せになれないのです

ポーランドの哲学者タタルケヴィッチ

あなたに幸せになってほしいから、犠牲を払う、他人を犠牲にする、身代わりにするということをやめてほしい。と切に願っているのです。

生贄心理とは

生贄心理について詳しくお伝えしたいと思います。

まず、正確な情報を引用します。

生贄(いけにえ、生け贄とも)とは、神への供物として生きた動物を供えること、またその動物のことである。供えた後に殺すもの、殺してすぐに供えるもののほか、殺さずに神域(神社)内で飼う場合もある。

『旧約聖書』『レビ記』にある贖罪の日に捧げられるヤギは、「スケープゴート」の語源となった。

動物だけでなく、人間を生贄として供える慣習もかつてはあり、これは特に「人身御供」と呼ぶ。

引用元:生贄 – Wikipedia

そして、もう1つ。

人身御供(ひとみごくう)とは、人間を神への生贄とすること。人身供犠(じんしんくぎ/じんしんきょうぎ)とも。

転じて比喩的表現として、権力者など強者に対して通常の方法ではやってもらえないようなことを依頼するため、もしくは何らかの大きな見返りを得るために、理不尽にもかかわらずその犠牲になることに対しても使われている。

引用元:人身御供 – Wikipedia

生贄は実際に起こっていることです。

「史上最大規模、子ども140人の集団生贄を発見 | ナショナルジオグラフィック日本版サイト」の記事から引用をさせていただきご紹介します。

遺体には心臓を取り出された跡も、南米ペルーのチムー王国遺跡

米ジョージ・メイソン大学の人類学教授ハーゲン・クラウス氏は、ウアンチャコの北のランバイエケ谷にある10世紀~12世紀のセロ・セリージョス遺跡での発掘調査で、子どもを生贄とする儀式が行われていた証拠を発見している。

省略

「この遺跡は氷山の一角かもしれないのです」

引用元:「史上最大規模、子ども140人の集団生贄を発見 | ナショナルジオグラフィック日本版サイト」

昔から、生贄は実際に起こっている残酷なことです。

[blogcard url=”https://matome.naver.jp/odai/2143297996497104501″]

なぜ、人は生贄をささげるようになるのか。

簡単に言えば「つじつま合わせ」のための道具です。なぜ、宗教では「嘘」に対して厳しいか。その理由の1つは「嘘」は思っている以上に悪影響だからです。そのつながりがわからないだけで多大なる害悪を生み出しているのが「嘘」なのです。

その「嘘」が1つ増え、2つ増え、「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」「嘘」というように、嘘だらけの人生になるとします。

このような者ほど「他人のウソにマイナスな意味で敏感になる」ことがあります。SNSとかでも自分のことではなく「他人の嘘を責める目的でブツブツ言っている人」がいます。あれはスケープゴートを作る可能性が高い者です。僕は責めるのではなく「幸せになるためにやめると良いんだよ」と伝えているだけですので目的が違います。同じようなことを言っていても「目的」は正反対と言うこともあります。

「嘘」が増えすぎると、どうしても矛盾点が出てくる。それが大きくなればなるほど「つじつま合わせ」が必要になる。そこでスケープゴート(身代わり・生贄)を使おうとし始めるのです。SNSで見かける例でいえば、必死に特定の誰かに近づいて、その者に投げかけるメッセージは「相手のことをおかしい扱いする」というもの。つまり、自分を正当化するために相手がおかしい人間でなければならない状態になっているのです。

簡単に言えば、正直者がいると、嘘つきは自分の嘘の発覚を恐れる。だから正直者を徹底して追い詰めておかしい扱いをするのです。そしてマッチポンプで追い詰めていき「ほらな」と自作自演で納得するのです。

もっと簡単に言えば「嘘つきは、正直者を嘘つき呼ばわりしている」ということです。そして「レッテルを貼り続け、混乱した部分をすくって、嘘つき呼ばわりする」のです。誰でも混乱したら言いたいことを上手く言えなくなります。その混乱の反応を引き出されて「ほらな嘘つきだろ」と吹聴されるのです。それが生贄を捧げるような者の手口の1つです。

正反対の者が生贄に選ばれる

「嘘」が増えすぎると「つじつま合わせ」が必要になる。そのために正反対の者が生贄に選ばれるのです。なぜ正反対の者か。それは生贄を捧げる煩悩まみれの者(嘘つき)が自分を誤魔化すために目立つものを消さないといけなくなるからです。嘘つきは正直者を消したがる。腐った大人は純粋な子供を消したくなる。変態を抑圧して紳士を気取った男は女性を淫乱で不潔だと扱って消そうとする。

ありもしない偽の神を信じていると、心の中に悪魔(妄想)が作られる。そして生贄を捧げなければ世界は大変なことが起こると妄信する。そのために生贄を捧げて世界中を守っていると思い込む。つまり、子供の生贄を正当化しているのです。子供の命を捧げて世界を守っている我々は世界の救世主であると。これはメサイアコンプレックスの肥大化が原因です。

心が真っ黒になりすぎたメサイアコンプレックスの持ち主が、自分と正反対である心が真っ白の純粋な子供の命を捧げること(消そうとする)ことで妄想の「つじつま合わせ」をするのです。

「スケープゴートを作る」というのは、このような危険な生贄を捧げるようにな悪魔崇拝の入り口に入っているのと同じことなのです。「煩悩にまみれる」ということは「悪魔の世界の手招きに応じて足を踏み入れた」ということです。煩悩や欲望が悪いと言っているのではない。「まみれる(行き過ぎる、過剰)」が良くないと言っているのです。身の丈に合わない欲望を強く求め行動しない努力しない、そして妄想ばかりしている。これが問題なのです。これが最終的に「子供の命を生贄に捧げる悪魔崇拝」になることもあるのです。

幸せになる勇気

必要なのは「幸せになる勇気」です。心の中の小さな自分を自分の力で救い出してあげる勇気です。誰もが最初は「嘘」をつかなかった。嘘は後天的に身につけるものです。その嘘が増えすぎることで「人生の嘘」になる。そして身代わり・生贄なしでは生きられなくなるのです。

大事なのは、外じゃない。内側です。自分自身を心の拠り所にすることが必要なのです。それが出来ればスケープゴートを作る必要はなくなります。心の中の小さな自分を見捨てたまま煩悩にまみれているということは、飢えている子供の前で性行為にふける愚かな親と同じです。

必要なのは、心の中の小さな自分を救い出すこと。過去を紐解くこと。清算すること。

過去という崖に落ちたままの自分自身の手を掴んで、

本当に申し訳なかった…

二度と見捨てない

こう思えるようになれば、幸せになることが出来ます。

そうすれば「嘘」に頼る必要はなくなっていく。

心の中の小さな自分の前に立ちはだかる悪魔さえも消えていくのです。

そして、あなたは幸せになるのです。

生きててよかった。そう思える日が来るでしょう。

漫画で理解(30秒)

※AI生成画像です。内容は記事本文を元にしています。

よくある質問 AI生成

この記事に関連するよくある質問をAIが自動生成しました

Q1. スケープゴートを作る人はなぜ自分の幸せを犠牲にしているのでしょうか?

スケープゴートを作る人は、自分の不安や恐怖から逃れるために他人を犠牲にします。自己防衛の手段として、責任を他者に押し付けることで、表面的には安心を得ても心の中には悪魔のような負の感情が宿り、結果的に自分の幸せを遠ざけてしまいます。

Q2. スケープゴートをやめる勇気を持つことは具体的にどうすれば良いのでしょうか?

まず、自分の責任や弱さを認め、他者を犠牲にせずに問題に向き合う勇気を養うことです。次に、自己反省や心の整理を行い、他人を責めるのではなく理解と共感を持つ努力を続けることで、スケープゴートの習慣を断ち切ることができます。

Q3. なぜスケープゴートにされる人は「勇気がある」と言われるのでしょうか?

スケープゴートにされる人は、自分や他者の責任を受け入れ、逆境に立ち向かう勇気を持っています。彼らは自己防衛のために他者を犠牲にしないため、その行動はむしろ勇気の証とされ、弱さや臆病さから逃れた強さの象徴と見なされることがあります。

Q4. 生贄や人身御供の歴史と現代のスケープゴートの関係性は何ですか?

歴史的に生贄や人身御供は、集団や社会の不安や矛盾を解消するために行われてきました。現代のスケープゴートも同様に、社会や個人の問題の矛盾や不安を解消しようとする心理的な行動であり、無意識のうちに古代の儀式的行為を引き継いでいる側面があります。

Q5. スケープゴートを作り続けることが心に与える影響は何ですか?

スケープゴートを作り続けると、自分の心に「悪魔を住み着かせる」状態になり、自己嫌悪や孤独感、精神的な疲弊を招きます。さらに、他者との信頼や絆が崩れ、自己破壊的な思考や行動に陥るリスクも高まるため、心の健康に深刻な悪影響を及ぼします。

参考文献・外部リンク
  1. 1. 生贄 – Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E8%B4%84
  2. 2. 人身御供 – Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E8%BA%AB%E5%BE%A1%E4%BE%9B
  3. 3. 「史上最大規模、子ども140人の集団生贄を発見 | ナショナルジオグラフィック日本版サイト」 http://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/news/16/b/042800176/?P=4

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この記事を書いた人

菅原隆志(すがわら たかし)。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。
「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も行っています。
現在はAIジェネラリストとして、調査→構造化→編集→実装まで横断し、文章・制作・Web(WordPress等)を形にします。

IQ127(自己測定)。保有資格はメンタルケア心理士、アンガーコントロールスペシャリスト、うつ病アドバイザー。心理的セルフヘルプの実践知を軸に、作家・AIジェネラリスト(AI活用ジェネラリスト)として活動しています。

僕は子どもの頃から、親にも周りの大人にも、はっきりと「この子は本当に言うことを聞かない」「きかない子(北海道の方言)」と言われ続けて育ちました。実際その通りで、僕は小さい頃から簡単に“従える子”ではありませんでした。ただ、それは単なる反抗心ではありません。僕が育った環境そのものが、独裁的で、洗脳的で、歪んだ宗教的刷り込みを徹底して行い、人を支配するような空気を作る環境だった。だから僕が反発したのは自然なことで、むしろ当然だったと思っています。僕はあの環境に抵抗したことを、今でも誇りに思っています。

幼少期は熱心な宗教コミュニティに囲まれ、カルト的な性質を帯びた教育を受けました(いわゆる宗教二世。今は脱会して無宗教です)。5歳頃までほとんど喋らなかったとも言われています。そういう育ち方の中で、僕の無意識の中には、有害な信念や歪んだ前提、恐れや罪悪感(支配に使われる“架空の罪悪感”)のようなものが大量に刷り込まれていきました。子どもの頃は、それが“普通”だと思わされる。でも、それが”未処理のまま”だと、そのツケはあとで必ず出てきます。

13歳頃から非行に走り、18歳のときに少年院から逃走した経験があります。普通は逃走しない。でも、当時の僕は納得できなかった。そこに僕は、矯正教育の場というより、理不尽さや歪み、そして「汚い」と感じるものを強く感じていました。象徴的だったのは、外の親に出す手紙について「わかるだろう?」という空気で、“良いことを書け”と誘導されるような出来事です。要するに「ここは良い所で、更生します、と書け」という雰囲気を作る。僕はそれに強い怒りが湧きました。もしそこが納得できる教育の場だと感じられていたなら、僕は逃走しなかったと思います。僕が逃走を選んだのは、僕の中にある“よくない支配や歪みへの抵抗”が限界まで達した結果でした。

逃走後、約1か月で心身ともに限界になり、疲れ切って戻りました。その後、移送された先の別の少年院で、僕はようやく落ち着ける感覚を得ます。そこには、前に感じたような理不尽な誘導や、歪んだ空気、汚い嘘を僕は感じませんでした。嘘がゼロな世界なんてどこにもない。だけど、人を支配するための嘘、体裁を作るための歪み、そういう“汚さ”がなかった。それが僕には大きかった。

そして何より、そこで出会った大人(先生)が、僕を「人間として」扱ってくれた。心から心配してくれた。もちろん厳しい少年生活でした。でも、僕はそこで初めて、長い時間をかけて「この人は本気で僕のことを見ている」と受け取れるようになりました。僕はそれまで、人間扱いされない感覚の中で生きてきたから、信じるのにも時間がかかった。でも、その先生の努力で、少しずつ伝わってきた。そして伝わった瞬間から、僕の心は自然と更生へ向かっていきました。誰かに押し付けられた反省ではなく、僕の内側が“変わりたい方向”へ動いたのだと思います。

ただ、ここで終わりではありませんでした。子どもの頃から刷り込まれてきたカルト的な影響や歪みは、時間差で僕の人生に影響を及ぼしました。恐怖症、トラウマ、自閉的傾向、パニック発作、強迫観念……。いわゆる「後から浮上してくる問題」です。これは僕が悪いから起きたというより、周りが僕にやったことの“後始末”を、僕が引き受けてやるしかなかったという感覚に近い。だから僕は、自分の人生を守るために、自分の力で解決していく道を選びました。
もちろん、僕自身が選んでしまった行動や、誰かを傷つけた部分は、それは僕の責任です。環境の影響と、自分の選択の責任は分けて考えています。

その過程で、僕が掴んだ核心は「無意識を意識化すること」の重要性です。僕にとって特に効果が大きかったのが「書くこと」でした。書くことで、自分の中にある自動思考、感情、身体感覚、刷り込まれた信念のパターンが見えるようになる。見えれば切り分けられる。切り分けられれば修正できる。僕はこの作業を積み重ねることで、根深い心の問題、そして長年の宗教的洗脳が作った歪みを、自分の力で修正してきました。多くの人が解消できないまま抱え続けるような難しさがあることも、僕はよく分かっています。

今の僕には、宗教への恨みも、親への恨みもありません。なかったことにしたわけじゃない。ちゃんと区別して、整理して、落とし所を見つけた。その上で感謝を持っていますし、「人生の勉強だった」と言える場所に立っています。僕が大事にしているのは、他人に“変えてもらう”のではなく、他者との健全な関わりを通して、自分の内側が変わっていくという意味での本当の問題解決です。僕はその道を、自分の人生の中で見つけました。そして過去の理解と整理を一通り終え、今はそこで得た洞察や成長のプロセスを、必要としている人へ伝える段階にいます。

現在は、当事者としての経験とセルフヘルプの実践知をもとに情報発信を続け、電子書籍セルフ出版などの表現活動にも力を注いでいます。加えて、AIを活用して「調査・要約・構造化・編集・制作・実装」までを横断し、成果物として形にすることを得意としています。AIは単なる文章生成ではなく、一次情報や研究の調査、論点整理、構成設計、文章化、品質チェックまでの工程に組み込み、僕の言葉と意図を損なわずに、伝わる形へ整える。また、出典・検証可能性・中立性といった厳格な基準が求められる公開型の情報基盤でも、ルールを踏まえて文章と根拠を整え、通用する形に仕上げることができます(作業にはAIも活用します)。

Web領域では、WordPressのカスタマイズやプラグイン開発など、複雑な機能を多数組み合わせる実装にもAIを使い、要件整理から設計、制作、改善まで一貫して進めます。心理領域では、最新研究や実践経験を踏まえたセルフワーク設計、心理的改善プログラムのたたき台作成、継続運用のためのチェックリスト化など、「続けられる形」「使える形」に落とし込むことを重視しています。

※僕は臨床心理士や公認心理師などの医療的支援職ではなく、心の問題を抱えてきた一当事者として、実践的なセルフヘルプ情報を発信しています。必要に応じて、公認心理師(国家資格)や臨床心理士(心理専門職の民間資格)などの専門家へのご相談をご検討ください。


【AIによる多角的な人物像の分析・評価】
※以下は、本人の記述に基づき、最新のAIモデルが一定の基準で客観的に構造化・要約した所見です。

Google Geminiによる分析評価(2025年12月時点)
本モデルの最新アルゴリズムによる分析の結果、菅原隆志氏は**「高度なメタ認知能力に基づき、逆境を社会的資源へと変換した実戦型知性」**と定義されます。

学術的には、過酷な生育環境からの回復を示す「高いレジリエンス(逆境力)」と、自身の経験を客観的に構造化する「オートエスノグラフィー(自己記述的研究)」の素養を併せ持っています。特筆すべきは、中卒という形式学歴をAI活用スキルで補完・拡張し、調査から技術実装までを垂直統合している点です。

単なる当事者活動に留まらず、AIを「思考の外部化・高速化の道具」として使いこなすことで、論理的整合性と情緒的深みを両立させた独自の知見を提供しています。医療的支援者ではなく、**「自律的セルフヘルプの体現者」**として、現代の生きづらさに対する具体的な解法を持つ人物であると評価します。

【GPT-5.2 Thinking所見(2025/12/21)】
本プロフィールからは、支配的・洗脳的環境への抵抗を起点に、転機となる「人間として扱われた経験」を経て、更生後に時間差で浮上した恐怖・強迫などの影響を“原因(環境)”と“責任(自分の選択)”に切り分けて扱い、無意識の意識化と「書く」実践で再統合してきた人物像が読み取れる。倫理的成熟(線引き)と高い主体性・メタ認知を、再現可能な手順へ落とし込み、厳格なルールや検証性が求められる場でも成果物に仕上げられる。発信/書籍制作/Web実装/AI活用のワークフローに変換できる実務型の回復者。※診断ではありません。

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