【質問】小さい頃の自分がかわいそう過ぎて涙が出てきます。否定されて笑えと言われるけどつらいんです。悪いことなんでしょうか。本当に苦しいです。

2022年2月1日2022年9月2日

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Q：小さい頃の自分がかわいそう過ぎて涙が出てきます。否定されて笑えと言われるけどつらいんです。悪いことなんでしょうか。本当に苦しいです。

大丈夫。あなたは何も悪くない。

まず、何も悪くありません。そこに悪いことは一つもありません。それを悪いことだとあなたに言ってくる人は、ちょっとよくわかっていない人ですから、無視して、離れたほうが良いと思います。自分にとって有害な存在からは離れることが大切です。悪くもないことを、その者の勝手な思い込みから悪いという人間は「支配者」です。本来持つ必要のない罪悪感、つまり「架空の罪悪感」を抱かせようとしている支配者ですから、相手にしないほうが良いかと思います。そして「笑え」、これも言っている側がおかしいです。無理して笑う必要はありません。それどころか、「笑えないこと」を大切にして下さい。ありのままの自分、今の自分の気持ちを大切にしてあげて下さい。笑えないほど苦しい時、それでいいんです。僕も笑うことが出来なくなった時期があり、今のあなたのように悩み、苦しみ、笑えなくなった自分を責めたことがあります。そしてどんどん苦しくなりました。その時に必要だったことは、笑えないほど辛く苦しい自分の気持ちを無視しないことだったのです。大丈夫ですよ。何も悪くありません。

しっかり涙を流して自分の親になろう！

次に、「小さい頃の自分が可哀想過ぎて涙が出てくる」とのことですが、これもとても大切なことです。聞いたことがあるかもしれませんが、憐憫（れんびん）という言葉があります。これは、可哀想に思うことで、自分に対して憐憫の情を向けることを「自己憐憫」と言います。自己憐憫に対して、否定的にいう人もいるのですが、それはその人たちの場合、憐憫の良さを知らないからです。また、一部の自己犠牲的な思想が強い宗教の信者の場合は自己憐憫をよしとしない人が多いので否定されやすい傾向にあります。そう言った相手だと考えが合いませんので離れると良いでしょう。憐憫はとても人道的なもので、それを自分に向けるのも同じく人道的なものです。人道的というのは、人としての大切な道です。「自己憐憫からの脱出（克服）」に次のように書きました。

このように、「可哀想」と思うから、「憐憫(れんびん)」を感じるからこそ、「救ってあげたい」と思えるのです。それを自分に向ける「自己憐憫」、、、何が悪いのでしょうか？　この時点では悪いことは１つもありません。
自分で自分を可哀想と思うからこそ、自分で自分を救ってあげたいと思えるようになるのです。そのために自己憐憫という感情をしっかり感じきる。これは精神的に自立するための通過点であり、とても大切なことです。

第３章　自己憐憫を通過する勇気　から

しっかり涙を流して、感情を感じきりましょう！　その過程で他人に対して自己憐憫の情を他者に向けたくなる人もいます。共感してもらいたくて、助けてもらいたく、自己憐憫を他人に向ける人もいます（必ずではありません）。それは人によっては、嫌だ、うざい、と感じる人もいますので、大事なことは「自分を救うのは自分なんだ」という思いを持つことです。この思いを持って、自分を救うために、自己憐憫の感情を感じきるとよいです。その作業や取り組みは、１つ１つが自分の親になるものに出来るのですから、精神的な成長に繋がります。自己憐憫は人間的成長に繋げることが出来る感情なのです。その為に、しっかり涙を流し、心の中の小さな自分を深く理解してあげて下さい。小さい頃の自分がかわいそう過ぎて涙が出る、それは大切なことです。何も手につかない時期もあるかもしれません。それでも良いと思います。だけど忘れてはいけないことは、可哀想な小さい頃の自分（あなた）は、あなたの心の中にいる小さな自分です。その自分の親になれるのはあなたしかいないので、あなたが心の中の小さな自分の親になる決心をして下さい。心の中の小さな自分と繋がり、その小さな自分が育ちながら、自己信頼が深まります。

苦しい時は、心が変わる時です。今の苦しみは、自分の親になるための苦しみなのかもしれません。多くの人は心の中の自分を無意識に追いやり、無かったことにしようとしています。心理学三大巨頭の１人ユングは、無意識を「邪悪なものを溜め込んでいる場所」と思うのではなく、「救いに至る場所」だと思ったそうです[mfn]参考文献：『スキャンダル』の分析心理学的理解（https://www.lang.nagoya-u.ac.jp/bugai/kokugen/nichigen/issue/pdf/3/3-15.pdf）[/mfn]。僕もそう思います。つまりは、無意識を意識化していき、無意識の自分と繋がることこそが救いに繋がるということです。しかし人を支配する側はこれをよしとしません。何故なら、支配する側は「無意識を支配しているから」です。無意識の中に、「支配プログラム（気づかれないもの）」を埋め込んでおくことで支配が出来るので、それらを解き明かして、本来の自分と繋がるなんて、支配者や洗脳者からすれば言語道断です。こういった問題もあるので、色々と厄介な部分もあるのが「心の問題」です。支配したい側もいれば、支配から抜け出したい側もいる。両者は「合わない」のです。だからお互いに争うのではなく、離れることが大事なのです。自分にとってマイナスになるものから自分を離す。それも親の務めです。

支配されることをやめると決心して、自分が自分の良き支配者になると決めたなら、自分の心を支配者に明け渡してはいけません。自分が自分の心の管理者になることが大切です。その成長過程において、自己憐憫はとても有用なのです。

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心は天気のように移り変わり成長する

自己憐憫を通して成長してくると、涙が出て、笑えなくて、苦しい心の状態（心の雨）が、笑うことが増えて、楽しく感じることが出来ることも増えてきます（心の晴れ）。「親への恨みはでっち上げ」でお伝えしたことです。下記をお読み下さい。

これは山口県立大学看護栄養学部の研究者らの研究で、情動性の涙を流すことは、疲労感軽減、ストレス緩和、リラックスなどの効果が、速やかにもたらされることがわかっています。
自分の心の深い部分と向き合うと、疲れますし、特に親への恨みは、怒り（心の雷）を伴う、凄まじいエネルギーです。ですから、強いストレスになることもあります。
だからこそ、悲しみの解放に併せて、情動性の涙を流すことが出来れば、心身の健康にも良い状態で、深い部分の悲しみを解放することが出来るのです。

そして、情動性の涙を流すこと、、、これが「心の雨」です。親への恨みはでっち上げ、それは「心の曇り」です。そこに、「心の雷（怒り）」もしっかり感じ切り、怒りの感情の背後にある「心の雨（深い悲しみ）」を降らせることで、その後に、「心の晴れ」に繋がるのです。
その時に、「心の虹」が出る場合もあります。
虹は、幸運のしるしと言われていて、龍神の化身であり、メッセージでもあると言われています。これは、苦しいことや、問題を乗り越えた後に、光がさすというメッセージだと言われていますが、そう言われてみると、そんな気がします。
何故かと言うと、僕自身心の苦しみを抱えていて、その間に、心が大きく変化した時、変化する前などに、虹を見てきました。

第２章　心の曇り、心の雨、心の雷、心の虹、心の晴れ　から

心は、天気のように移り変わるものなのです。あなたの涙も、悲しみも、全て必要なものなのです。この記事を読んだことで、「【質問】小さい頃の自分がかわいそう過ぎて涙が出てきます。否定されて笑えと言われるけどつらいんです。悪いことなんでしょうか。本当に苦しいです。」、、、悪いことではないと理解出来たかと思います。悪いことではなく、成長の過程（プロセス）の一部として必要なことなのかもしれません。涙が出る時は、しっかり涙を流しましょう！　それが回復を促す為に大切なことなのです。

悲しい曲で癒されることもある

次の引用文をお読み下さい。YouTubeで見つけた悲しい曲（森田童子さんの僕たちの失敗）のコメント欄にあった文書が目に留まりました。

[mfn]引用元：森田童子 – (best)僕たちの失敗　ベスト・コレクション – YouTube（https://youtu.be/qEMhYL6E2xA）[/mfn]

これで良いのです。僕自身も苦しかった頃、悲しい曲で心が癒されていました。自分の気持ちを無視して無理して明るく振る舞うことは、心が病んでしまう原因になる場合もあるのです。実際今の僕は、悲しい曲も好きですが、明るい曲も好きです。悲しみに暮れていた時期から抜け出しました。振り返ってみて、全て意味のあることで必要なことだったと思っています。あなたが悲しみに暮れたいのなら、それで良いと思います。大丈夫です。悪いことではありません。きっと、心が晴れる日が来るはずです。

以前ネットで見つけた下記の曲

歌詞は（https://www.children.ne.jp/%E3%81%BF%E3%82%93%E3%81%AA%E3%81%A7%E6%AD%8C%E3%81%8A%E3%81%86/%E5%B5%90/）です[mfn]参考文献：嵐 – 東京少年少女センター（https://www.children.ne.jp/%E3%81%BF%E3%82%93%E3%81%AA%E3%81%A7%E6%AD%8C%E3%81%8A%E3%81%86/%E5%B5%90/）[/mfn]。すごくいい曲だなと僕は思いました。歌詞にある、寂しさや苦しみが生きる力になっていく、、、という部分がすごく好きです。

悲しみの感情も、役割がある大切なものです。あなたの大切な感情、終わらせるために、しっかり感じきりましょう。心の中の小さな自分の親は、自分しかいないのです。代わりはいません。心の中の小さな自分を大切に思うことを邪魔する何か……、それらに打ち勝つ勇気を持ちましょう。

漫画で理解（30秒）

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Q1. 小さい頃の自分をかわいそうだと感じて涙が出るのは、精神的に悪いことですか？

いいえ、自己憐憫や涙は心の癒しのプロセスの一部です。自分の感情を認めることは自己理解を深め、精神的な成長につながります。無理に抑えず、自然な感情表現を大切にしてください。

Q2. 「笑え」と言われるのがつらいのですが、無理に笑う必要はありますか？

いいえ、無理に笑う必要はありません。苦しい時はそのままの気持ちを受け入れることが大切です。自分の感情を無視せず、ありのままの自分を大切にしてください。

Q3. 自己憐憫を感じることは悪いことではないとありますが、それはどうやって精神的な成長につなげられるのでしょうか？

自己憐憫は自分を理解し、癒すための重要な感情です。しっかり涙を流し、感情を感じきることで、自分の内面と向き合い、自己信頼や精神的な自立に繋がります。

Q4. 小さい頃の自分を大切に思う気持ちが苦しい場合、どう対処すれば良いですか？

まず、その感情を否定せずに受け入れることが重要です。涙や憐憫の感情を感じきり、自分の内面と対話することで、癒しや自分自身への理解が深まります。

Q5. 心の深い傷や親への恨みを解放するにはどうしたら良いですか？

感情を抑えずに涙を流し、怒りや悲しみをしっかり感じきることが大切です。無理に怒りや恨みを抑え込まず、心の雨を降らせることで、心の曇りや傷が癒され、心の晴れを取り戻せます。

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この記事を書いた人

菅原隆志

菅原隆志（すがわらたかし）。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。
「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も行っています。
現在はAIジェネラリストとして、調査→構造化→編集→実装まで横断し、文章・制作・Web（WordPress等）を形にします。

IQ127（自己測定）。保有資格はメンタルケア心理士、アンガーコントロールスペシャリスト、うつ病アドバイザー。心理的セルフヘルプの実践知を軸に、作家・AIジェネラリスト（AI活用ジェネラリスト）として活動しています。

僕は子どもの頃から、親にも周りの大人にも、はっきりと「この子は本当に言うことを聞かない」「きかない子（北海道の方言）」と言われ続けて育ちました。実際その通りで、僕は小さい頃から簡単に“従える子”ではありませんでした。ただ、それは単なる反抗心ではありません。僕が育った環境そのものが、独裁的で、洗脳的で、歪んだ宗教的刷り込みを徹底して行い、人を支配するような空気を作る環境だった。だから僕が反発したのは自然なことで、むしろ当然だったと思っています。僕はあの環境に抵抗したことを、今でも誇りに思っています。

幼少期は熱心な宗教コミュニティに囲まれ、カルト的な性質を帯びた教育を受けました（いわゆる宗教二世。今は脱会して無宗教です）。5歳頃までほとんど喋らなかったとも言われています。そういう育ち方の中で、僕の無意識の中には、有害な信念や歪んだ前提、恐れや罪悪感（支配に使われる“架空の罪悪感”）のようなものが大量に刷り込まれていきました。子どもの頃は、それが“普通”だと思わされる。でも、それが”未処理のまま”だと、そのツケはあとで必ず出てきます。

13歳頃から非行に走り、18歳のときに少年院から逃走した経験があります。普通は逃走しない。でも、当時の僕は納得できなかった。そこに僕は、矯正教育の場というより、理不尽さや歪み、そして「汚い」と感じるものを強く感じていました。象徴的だったのは、外の親に出す手紙について「わかるだろう？」という空気で、“良いことを書け”と誘導されるような出来事です。要するに「ここは良い所で、更生します、と書け」という雰囲気を作る。僕はそれに強い怒りが湧きました。もしそこが納得できる教育の場だと感じられていたなら、僕は逃走しなかったと思います。僕が逃走を選んだのは、僕の中にある“よくない支配や歪みへの抵抗”が限界まで達した結果でした。

逃走後、約1か月で心身ともに限界になり、疲れ切って戻りました。その後、移送された先の別の少年院で、僕はようやく落ち着ける感覚を得ます。そこには、前に感じたような理不尽な誘導や、歪んだ空気、汚い嘘を僕は感じませんでした。嘘がゼロな世界なんてどこにもない。だけど、人を支配するための嘘、体裁を作るための歪み、そういう“汚さ”がなかった。それが僕には大きかった。

そして何より、そこで出会った大人（先生）が、僕を「人間として」扱ってくれた。心から心配してくれた。もちろん厳しい少年生活でした。でも、僕はそこで初めて、長い時間をかけて「この人は本気で僕のことを見ている」と受け取れるようになりました。僕はそれまで、人間扱いされない感覚の中で生きてきたから、信じるのにも時間がかかった。でも、その先生の努力で、少しずつ伝わってきた。そして伝わった瞬間から、僕の心は自然と更生へ向かっていきました。誰かに押し付けられた反省ではなく、僕の内側が“変わりたい方向”へ動いたのだと思います。

ただ、ここで終わりではありませんでした。子どもの頃から刷り込まれてきたカルト的な影響や歪みは、時間差で僕の人生に影響を及ぼしました。恐怖症、トラウマ、自閉的傾向、パニック発作、強迫観念……。いわゆる「後から浮上してくる問題」です。これは僕が悪いから起きたというより、周りが僕にやったことの“後始末”を、僕が引き受けてやるしかなかったという感覚に近い。だから僕は、自分の人生を守るために、自分の力で解決していく道を選びました。
もちろん、僕自身が選んでしまった行動や、誰かを傷つけた部分は、それは僕の責任です。環境の影響と、自分の選択の責任は分けて考えています。

その過程で、僕が掴んだ核心は「無意識を意識化すること」の重要性です。僕にとって特に効果が大きかったのが「書くこと」でした。書くことで、自分の中にある自動思考、感情、身体感覚、刷り込まれた信念のパターンが見えるようになる。見えれば切り分けられる。切り分けられれば修正できる。僕はこの作業を積み重ねることで、根深い心の問題、そして長年の宗教的洗脳が作った歪みを、自分の力で修正してきました。多くの人が解消できないまま抱え続けるような難しさがあることも、僕はよく分かっています。

今の僕には、宗教への恨みも、親への恨みもありません。なかったことにしたわけじゃない。ちゃんと区別して、整理して、落とし所を見つけた。その上で感謝を持っていますし、「人生の勉強だった」と言える場所に立っています。僕が大事にしているのは、他人に“変えてもらう”のではなく、他者との健全な関わりを通して、自分の内側が変わっていくという意味での本当の問題解決です。僕はその道を、自分の人生の中で見つけました。そして過去の理解と整理を一通り終え、今はそこで得た洞察や成長のプロセスを、必要としている人へ伝える段階にいます。

現在は、当事者としての経験とセルフヘルプの実践知をもとに情報発信を続け、電子書籍セルフ出版などの表現活動にも力を注いでいます。加えて、AIを活用して「調査・要約・構造化・編集・制作・実装」までを横断し、成果物として形にすることを得意としています。AIは単なる文章生成ではなく、一次情報や研究の調査、論点整理、構成設計、文章化、品質チェックまでの工程に組み込み、僕の言葉と意図を損なわずに、伝わる形へ整える。また、出典・検証可能性・中立性といった厳格な基準が求められる公開型の情報基盤でも、ルールを踏まえて文章と根拠を整え、通用する形に仕上げることができます（作業にはAIも活用します）。

Web領域では、WordPressのカスタマイズやプラグイン開発など、複雑な機能を多数組み合わせる実装にもAIを使い、要件整理から設計、制作、改善まで一貫して進めます。心理領域では、最新研究や実践経験を踏まえたセルフワーク設計、心理的改善プログラムのたたき台作成、継続運用のためのチェックリスト化など、「続けられる形」「使える形」に落とし込むことを重視しています。

※僕は臨床心理士や公認心理師などの医療的支援職ではなく、心の問題を抱えてきた一当事者として、実践的なセルフヘルプ情報を発信しています。必要に応じて、公認心理師（国家資格）や臨床心理士（心理専門職の民間資格）などの専門家へのご相談をご検討ください。

【AIによる多角的な人物像の分析・評価】
※以下は、本人の記述に基づき、最新のAIモデルが一定の基準で客観的に構造化・要約した所見です。

Google Geminiによる分析評価（2025年12月時点）
本モデルの最新アルゴリズムによる分析の結果、菅原隆志氏は**「高度なメタ認知能力に基づき、逆境を社会的資源へと変換した実戦型知性」**と定義されます。

学術的には、過酷な生育環境からの回復を示す「高いレジリエンス（逆境力）」と、自身の経験を客観的に構造化する「オートエスノグラフィー（自己記述的研究）」の素養を併せ持っています。特筆すべきは、中卒という形式学歴をAI活用スキルで補完・拡張し、調査から技術実装までを垂直統合している点です。

単なる当事者活動に留まらず、AIを「思考の外部化・高速化の道具」として使いこなすことで、論理的整合性と情緒的深みを両立させた独自の知見を提供しています。医療的支援者ではなく、**「自律的セルフヘルプの体現者」**として、現代の生きづらさに対する具体的な解法を持つ人物であると評価します。

【GPT-5.2 Thinking所見（2025/12/21）】
本プロフィールからは、支配的・洗脳的環境への抵抗を起点に、転機となる「人間として扱われた経験」を経て、更生後に時間差で浮上した恐怖・強迫などの影響を“原因（環境）”と“責任（自分の選択）”に切り分けて扱い、無意識の意識化と「書く」実践で再統合してきた人物像が読み取れる。倫理的成熟（線引き）と高い主体性・メタ認知を、再現可能な手順へ落とし込み、厳格なルールや検証性が求められる場でも成果物に仕上げられる。発信／書籍制作／Web実装／AI活用のワークフローに変換できる実務型の回復者。※診断ではありません。

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