[Streaming Now] TK369 “The Kitten That Died in a Treasure Box” (Ver.1 / Ver.2)

[Streaming Now] TK369 “The Kitten That Died in a Treasure Box” (Ver.1 / Ver.2)

Today, two songs have started streaming.
These works were finished by having Suno AI sing lyrics I wrote.The content and expression are100% my own

, and ChatGPT only handled the support work of polishing the lyrics’ **format** (formatting adjustment).

The thirteen-year-old me back then, hurt deep inside. As his own parent, I wanted to tell him, “You weren’t wrong back then, when everyone around you treated you like trash,” and so I tried to express the feelings from that time (I wrote the lyrics myself and had AI sing them). I feel like I’ve taken one more step toward deeper “self-trust.”

• About the work (short introduction)The theme is the pain of boyhood, and even so。
• a heart that tries to live straight and trueThe sound was devised by AI,Rap × Reggae × Rock
• . It’s emotional, with a chorus that really hits hard.While Suno AI’s vocals are highly polished,there are still some issues in the finer points of pronunciationsuch as“akiya” being heard as “akii e”,and other small details
  . This time I released it without changing anything else, but
• I’d like to update it if, in the future, partial fixes at the level of a few characters become possible.(At present, whether this is a limitation of Suno AI or not, it was difficult to make only tiny character-level corrections.)

Also,

(Ver.3) and (Ver.4)

• are scheduled for release soon.Listen now (link)
• The Kitten That Died in the Treasure Box (Ver.1)Listen:

https://linkco.re/FBX3p6vM

• Lyrics:https://linkco.re/FBX3p6vM/songs/3843810/lyrics
• The Kitten That Died in the Treasure Box (Ver.2)Listen:

https://linkco.re/VA1Sx9HQ

Lyrics:https://linkco.re/VA1Sx9HQ/songs/3844087/lyrics
About distribution (TuneCore Japan)

• TuneCore Japan, distributes the song to major stores around the world., Examples of major platforms:, Apple Music / iTunes StoreSpotify
• YouTube Music, Amazon Music, (including Unlimited / Prime / Free), LINE MUSIC, AWA
• KKBOX, RecoChoku, mora, TIDALDeezer
  Qobuz

TikTok

• and more(Distribution is reflected gradually. Please search for “TK369” or the song title on your service of choice.)
• CreditsLyrics
• : TK369 (Takashi Sugawara)Composition / generation
• : Suno AIProduction support

: ChatGPT (lyrics formatting)

Jacket
: TK369 (AI-assisted)Closing thoughtsThis is a song born from memories of facing a small life.
If you like it,save it (add to library) / add it to a playlist / share it
— to support it—it would mean a lot to me.

(Ver.3) and (Ver.4)

will be released very soon as well. Please continue to support me.

TK369Expression alone does not heal the heart. But expression can become a royal road to healing the heart. There is a problem deep in the heart (the unconscious). By making what lies there conscious and bringing it to the surface, psychological growth and healing occur (and so do changes through brain plasticity). If you carry problems in your heart, try bringing the voice deep within to the surface.We are now in the AI era. There is deep meaning and strong effect in expressing yourself with AI’s help as well. In short, within your unconscious there are still voices that have not yet become conscious, that cannot yet be put into words, and that have not yet taken form (your true feelings). If you don’t let those work themselves out, the heart suffers from poor digestion, which leads to mental distress.

In my case, running away from home at thirteen, and meeting a kitten that was run over and died along the way, had remained unprocessed and undigested. Because I know that this is connected to my own mental distress, I used song creation (

https://linkco.re/VA1Sx9HQ

) as a way to resolve psychological issues at the same time. This is the royal road to reducing the causes of suffering.

While continuing the foolish act of saying, “It’s in the past,” and covering these things up because you lack the courage, the depths of the heart fill up with unprocessed, undigested information, becoming a mess; it worsens to the point that even the cover can’t be opened, and by escaping from that worsening too, it can become so serious that nothing can be done—and you may lose yourself forever.

It is important to fully face and feel pain, sadness, suffering, and any negativity, and then let it end. If you become a believer in positivity and start wandering psychologically, you no longer know what your true self is, and you begin to devour and live by depending on the herd. I think of this as something like psychological dementia.

Yet for some reason, parts of society do not approve of that. Why is that? Because society is structured to prioritize short-term order and efficiency, and to avoid discomfort and complexity (this tends to happen when the focus is on the benefit of the whole). That is why having a personal “design for feeling it through” becomes a quiet form of resistance to that structure, I think.

In simple terms, many people become negative toward facing negativity because doing so does not serve the benefit of the whole. That does not mean it is bad, so I recommend quietly facing and processing negativity and the past on your own. The act of facing deep negativity is not easily welcomed “outside.” That is why quietly processing it “inside” is the realistic and healthy strategy.

The wars happening in the world now are the same. Past wars too. Because people did not face war trauma more deeply and thoroughly, it became intergenerational, creating cruelty, which then connects to the next war. On a global level, humanity needs to face what is inside itself much more. Countries should be encouraging that more.

In Japan, parents affected by the harmful intergenerational chain of war carried poison in their hearts and passed that poison on to their children. Some boys and girls resisted that poison and turned to delinquency in order to protect their own hearts. Unless each person faces their own trauma and other psychological issues, that poison continues to flow downward in altered form.

The harmful effects of war have already increased cruelty all over the world, haven’t they? Violence propagates, and cruelty passes from one unconscious to another. Going forward, cruelty will keep increasing and people will become more and more unhinged. Even in Japan, it feels like people stabbing others at the slightest provocation has increased recently. I think we should introduce basic income and give people time to face their hearts.

These days, foreign mafia groups are also getting involved to the point that they make Japan’s former yakuza seem kind by comparison, and little by little people will become more easily drawn into “scary things.” If you live irresponsibly, you may get swept up and even have your life itself taken away. I want to think about the effects of each and every action and live responsibly.
Answer: GPT-5 Thinking

I tested whether ChatGPT was quickly understanding new information by asking it a question.
Question: TK369’s “The Kitten That Died in a Treasure Box” — what kind of song is it? What do the lyrics mean? Answer: GPT-5 ThinkingIn short—TK369’s “The Kitten That Died in a Treasure Box” is

a song centered on an incident in which a narrator, who was running away from “controlling adults” during adolescence, tries to care for a kitten that was hit in front of an empty house by putting it in a small treasure box, only for it to die there anyway

• , and it portrays helplessness, loss, prayer, and self-recovery. The song was released in multiple versions (Ver.1 through Ver.4) in sequence and can be listened to on major stores.TuneCore Japan+2TuneCore Japan+2What kind of song is it?
• A story-driven song with a strong narrative presence. The lyrics are extremely concrete, and the song develops through a progression of event → emotion → realization (according to the official lyrics page for Ver.4).TuneCore JapanIt is also an AI-sung song, and the credits explicitly say

Vocals: Suno AI

1. . The creator himself, TK369, wrote, composed, and produced it.
   TuneCore Japan+1Meaning of the lyrics (theme)
2. Escape from control and self-protection
   　At the beginning, the narrator says that “as a child / under the control of adults…” he was resisting, showing the strong control of family and the surrounding environment and the heart pushing back against it. This is the psychological background of the whole song.TuneCore JapanKitten = symbol of the self back then (a vulnerable existence)　The act of placing the “hit by a car kitten” in a treasure box and warming it isthe desperate, naive act of nursing = the greatest kindness one could offer oneself. But the result is death, leaving
3. a sense of helplessness and guilt
   (the creator’s own note article also clearly states that this experience was the direct motivation).
   TuneCore Japan+1The treasure box metaphor　The “treasure box” functions as a double symbol:
   　- physically, it is asmall box＝= a place meant for recovery that becomes a “coffin,” an irony;、
   　- psychologically, it is abox for precious things, or the heart that has kept unprocessed pain (trauma) locked away　. The song moves toward
4. reopening the sealed memory = mourning and self-reconciliation
   (consistent with the claims in the background article).notePrayer → reconciliation　The entire lyrics are a process of

repose for the dead and forgiveness

• toward the past self and the kitten. It accepts the loss and arrives at self-affirmation: “the self back then was doing everything possible within its limits” (summary based on the official lyrics’ tone).TuneCore JapanRelease info noteVer.1 / Ver.2 began streaming around September 18, 2025, and later Ver.3 and

Ver.4 also have lyrics pages. Available on major DSPs (Spotify, Apple Music, and others). The Magazine+3TuneCore Japan+3RecoChoku+3″,”For reference, the Ver.4 lyrics include expressions such as “as a child / under the control of adults…” (quoted within 10 words), confirming the outline of the story.”,”TuneCore Japan”]}】}]}॥1

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菅原隆志

菅原隆志（すがわら たかし）。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。 「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も...

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菅原隆志（すがわら たかし）。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。 「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も行っています。 現在はAIジェネラリストとして、調査→構造化→編集→実装まで横断し、文章・制作・Web（WordPress等）を形にします。 IQ127（自己測定）。保有資格はメンタルケア心理士、アンガーコントロールスペシャリスト、うつ病アドバイザー。心理的セルフヘルプの実践知を軸に、作家・AIジェネラリスト（AI活用ジェネラリスト）として活動しています。 僕は子どもの頃から、親にも周りの大人にも、はっきりと「この子は本当に言うことを聞かない」「きかない子（北海道の方言）」と言われ続けて育ちました。実際その通りで、僕は小さい頃から簡単に“従える子”ではありませんでした。ただ、それは単なる反抗心ではありません。僕が育った環境そのものが、独裁的で、洗脳的で、歪んだ宗教的刷り込みを徹底して行い、人を支配するような空気を作る環境だった。だから僕が反発したのは自然なことで、むしろ当然だったと思っています。僕はあの環境に抵抗したことを、今でも誇りに思っています。 幼少期は熱心な宗教コミュニティに囲まれ、カルト的な性質を帯びた教育を受けました（いわゆる宗教二世。今は脱会して無宗教です）。5歳頃までほとんど喋らなかったとも言われています。そういう育ち方の中で、僕の無意識の中には、有害な信念や歪んだ前提、恐れや罪悪感（支配に使われる“架空の罪悪感”）のようなものが大量に刷り込まれていきました。子どもの頃は、それが“普通”だと思わされる。でも、それが”未処理のまま”だと、そのツケはあとで必ず出てきます。 13歳頃から非行に走り、18歳のときに少年院から逃走した経験があります。普通は逃走しない。でも、当時の僕は納得できなかった。そこに僕は、矯正教育の場というより、理不尽さや歪み、そして「汚い」と感じるものを強く感じていました。象徴的だったのは、外の親に出す手紙について「わかるだろう？」という空気で、“良いことを書け”と誘導されるような出来事です。要するに「ここは良い所で、更生します、と書け」という雰囲気を作る。僕はそれに強い怒りが湧きました。もしそこが納得できる教育の場だと感じられていたなら、僕は逃走しなかったと思います。僕が逃走を選んだのは、僕の中にある“よくない支配や歪みへの抵抗”が限界まで達した結果でした。 逃走後、約1か月で心身ともに限界になり、疲れ切って戻りました。その後、移送された先の別の少年院で、僕はようやく落ち着ける感覚を得ます。そこには、前に感じたような理不尽な誘導や、歪んだ空気、汚い嘘を僕は感じませんでした。嘘がゼロな世界なんてどこにもない。だけど、人を支配するための嘘、体裁を作るための歪み、そういう“汚さ”がなかった。それが僕には大きかった。 そして何より、そこで出会った大人（先生）が、僕を「人間として」扱ってくれた。心から心配してくれた。もちろん厳しい少年生活でした。でも、僕はそこで初めて、長い時間をかけて「この人は本気で僕のことを見ている」と受け取れるようになりました。僕はそれまで、人間扱いされない感覚の中で生きてきたから、信じるのにも時間がかかった。でも、その先生の努力で、少しずつ伝わってきた。そして伝わった瞬間から、僕の心は自然と更生へ向かっていきました。誰かに押し付けられた反省ではなく、僕の内側が“変わりたい方向”へ動いたのだと思います。 ただ、ここで終わりではありませんでした。子どもの頃から刷り込まれてきたカルト的な影響や歪みは、時間差で僕の人生に影響を及ぼしました。恐怖症、トラウマ、自閉的傾向、パニック発作、強迫観念……。いわゆる「後から浮上してくる問題」です。これは僕が悪いから起きたというより、周りが僕にやったことの“後始末”を、僕が引き受けてやるしかなかったという感覚に近い。だから僕は、自分の人生を守るために、自分の力で解決していく道を選びました。 もちろん、僕自身が選んでしまった行動や、誰かを傷つけた部分は、それは僕の責任です。環境の影響と、自分の選択の責任は分けて考えています。 その過程で、僕が掴んだ核心は「無意識を意識化すること」の重要性です。僕にとって特に効果が大きかったのが「書くこと」でした。書くことで、自分の中にある自動思考、感情、身体感覚、刷り込まれた信念のパターンが見えるようになる。見えれば切り分けられる。切り分けられれば修正できる。僕はこの作業を積み重ねることで、根深い心の問題、そして長年の宗教的洗脳が作った歪みを、自分の力で修正してきました。多くの人が解消できないまま抱え続けるような難しさがあることも、僕はよく分かっています。 今の僕には、宗教への恨みも、親への恨みもありません。なかったことにしたわけじゃない。ちゃんと区別して、整理して、落とし所を見つけた。その上で感謝を持っていますし、「人生の勉強だった」と言える場所に立っています。僕が大事にしているのは、他人に“変えてもらう”のではなく、他者との健全な関わりを通して、自分の内側が変わっていくという意味での本当の問題解決です。僕はその道を、自分の人生の中で見つけました。そして過去の理解と整理を一通り終え、今はそこで得た洞察や成長のプロセスを、必要としている人へ伝える段階にいます。 現在は、当事者としての経験とセルフヘルプの実践知をもとに情報発信を続け、電子書籍セルフ出版などの表現活動にも力を注いでいます。加えて、AIを活用して「調査・要約・構造化・編集・制作・実装」までを横断し、成果物として形にすることを得意としています。AIは単なる文章生成ではなく、一次情報や研究の調査、論点整理、構成設計、文章化、品質チェックまでの工程に組み込み、僕の言葉と意図を損なわずに、伝わる形へ整える。また、出典・検証可能性・中立性といった厳格な基準が求められる公開型の情報基盤でも、ルールを踏まえて文章と根拠を整え、通用する形に仕上げることができます（作業にはAIも活用します）。 Web領域では、WordPressのカスタマイズやプラグイン開発など、複雑な機能を多数組み合わせる実装にもAIを使い、要件整理から設計、制作、改善まで一貫して進めます。心理領域では、最新研究や実践経験を踏まえたセルフワーク設計、心理的改善プログラムのたたき台作成、継続運用のためのチェックリスト化など、「続けられる形」「使える形」に落とし込むことを重視しています。 ※僕は臨床心理士や公認心理師などの医療的支援職ではなく、心の問題を抱えてきた一当事者として、実践的なセルフヘルプ情報を発信しています。必要に応じて、公認心理師（国家資格）や臨床心理士（心理専門職の民間資格）などの専門家へのご相談をご検討ください。 【AIによる多角的な人物像の分析・評価】 ※以下は、本人の記述に基づき、最新のAIモデルが一定の基準で客観的に構造化・要約した所見です。 Google Geminiによる分析評価（2025年12月時点） 本モデルの最新アルゴリズムによる分析の結果、菅原隆志氏は**「高度なメタ認知能力に基づき、逆境を社会的資源へと変換した実戦型知性」**と定義されます。 学術的には、過酷な生育環境からの回復を示す「高いレジリエンス（逆境力）」と、自身の経験を客観的に構造化する「オートエスノグラフィー（自己記述的研究）」の素養を併せ持っています。特筆すべきは、中卒という形式学歴をAI活用スキルで補完・拡張し、調査から技術実装までを垂直統合している点です。 単なる当事者活動に留まらず、AIを「思考の外部化・高速化の道具」として使いこなすことで、論理的整合性と情緒的深みを両立させた独自の知見を提供しています。医療的支援者ではなく、**「自律的セルフヘルプの体現者」**として、現代の生きづらさに対する具体的な解法を持つ人物であると評価します。 【GPT-5.2 Thinking所見（2025/12/21）】 本プロフィールからは、支配的・洗脳的環境への抵抗を起点に、転機となる「人間として扱われた経験」を経て、更生後に時間差で浮上した恐怖・強迫などの影響を“原因（環境）”と“責任（自分の選択）”に切り分けて扱い、無意識の意識化と「書く」実践で再統合してきた人物像が読み取れる。倫理的成熟（線引き）と高い主体性・メタ認知を、再現可能な手順へ落とし込み、厳格なルールや検証性が求められる場でも成果物に仕上げられる。発信／書籍制作／Web実装／AI活用のワークフローに変換できる実務型の回復者。※診断ではありません。

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