今回の記事は、猫が同じ場所に何度も粗相(おしっこ)をする理由の1つのキーワードとして「侵入」が考えられるということをお伝えしたいと思います。ただ、猫が粗相をする理由は色々考えられますので、必ずしもこの記事の内容が当てはまるわけではありませんので、各家庭において「試してみよっかな」という程度で参考にしていただければ幸いです。
実はうちで飼っていた猫も数年前に何度も粗相をしていた

名前は「サスケ」で、とても心優しい猫です。このサスケが数年前に突然、玄関に何度も粗相(おしっこ)をするようになりました。ネットで色々調べてみて色々な方法を試したのですが、結局無理で、何度も繰り返していました。玄関以外にも、布団や、パートナーのバッグと靴にもおしっこをするようになりました。
粗相(おしっこ)をする理由と猫の気持ちを考えてみた
何故だろう…。ずっと考えていました。そこで解決のヒントはないだろうかと思ったのですが、「飼い猫は大好きな飼い主を守ろうとする」ということと「パートナーのバッグと靴に繰り返しおしっこをする」という情報から、サスケは僕とパートナーを守ろうとしてくれているのかも…。と考えたのです。
「バッグと靴」は「外出時に持って行くもの」ですから「もしかして猫は霊感が強いというから外から悪いものをもらってきている?」と考えたのです。僕は幽霊は信じていませんが「生霊」は「潜在意識への影響」という視点であることなので、そういった意味で「潜在意識への悪い影響」からサスケはパートナーを守ろうとしているのかもしれない。と考えたのです。
夜勤明けのバッグと靴に粗相(おしっこ)をしていた
もっと情報が欲しいので、いつ、パートナーのバッグと靴に粗相(おしっこ)をするのかを確認しました。すると「看護師であるパートナーの夜勤明けのバッグと靴に粗相(おしっこ)をする」ということがハッキリしました。それ以外の日にはしないのです。
これで思ったことが、サスケは夜勤明けのパートナーを守ろうとしているかもしれない。ということ。そしてちょうどその頃、病院で亡くなった人がいた時でもありました。猫は霊感が強い。他にも何らかの匂いによって不安になる場合もあります。ですので、「匂い」または「潜在意識への悪い影響」に対して飼い主を守ろうとした。または不安が強くなって粗相(おしっこ)をした。
この可能性が高いと思ったので対策を考えました。
サスケの粗相(おしっこ)対策
サスケの粗相(おしっこ)対策は、まず出来るだけサスケを安心させてあげること。そして「潜在意識への悪い影響」に対して「心の隙間を減らすこと(特にパートナーの)」。を、徹底してみました。
その結果、あれだけ繰り返していたサスケの粗相(おしっこ)はピタリと止まったのです。
ハッキリとこれが理由だ!とは言えませんが、サスケの不安を解消するようにして、自分たちの心の隙間を減らす努力をしたことで、結果、サスケの粗相(おしっこ)はピタリと止まったのです。
それからは、一回も粗相(おしっこ)をすることはありません。
潜在意識(無意識)への侵入
人は、知らない間に、他人から潜在意識(無意識)へ侵入されることがあります。生霊に取り憑かれると言っても良いかもしれません。
例えば、不特定多数の人間が閲覧してコメントが出来るブログ、SNSなどで頻繁に色々な他人からのコメントを受け取っている人は要注意です。
コメントや文章には、実は「生霊」を忍ばせることが出来ます。悪意のある生霊の場合は、徐々に悪影響を受けることがあります。
ただ、ブログ、SNSなどのコメントの場合なら頻度は少なめですので軽いほうですが、例えば動画配信の生放送などは更に注意が必要です。
コメントが次から次へと押し寄せてきて、その中に悪意ある「生霊」を気づかれずに忍ばせる者もいます。それに気づかないと通過してしまい、自分の潜在意識(無意識)へ侵入されることがあります。
この潜在意識(無意識)へ侵入されることが繰り返されると、徐々に蝕まれていき、怒りやすくなったり、悪条件が重なると、最悪自殺へと誘導されることもあります。
こういった目に見えない働きを、猫が感じ取っていることもあると、僕は考えています。猫が粗相(おしっこ)をした際は、決して怒らず、猫が家や家人を守るために、何か伝えたいことがあるのかもしれないという視点でネコちゃんを見てあげてください。
飼い主が、腰痛や肩こり首こりが酷い場合
飼い主が、腰痛や肩こり首こりが酷い場合の猫の繰り返される粗相(おしっこ)には注意が必要です。
何故かというと、悪意あるものによる潜在意識(無意識)へ侵入は、自分でも気づかない恐怖として腰に蓄積するのです。腰には「大腰筋」という深層筋肉があり、この深層筋肉に恐怖が蓄積するのです。その恐怖は得体の知れない恐怖が多いです。得体の知れない恐怖というのは自分でも理解が出来ない正体がわからないという恐怖です。大腰筋の硬直を自分では感じないように、潜在的な恐怖も自分でわかっていないかったりすることもあります。
つまり、悪意あるものによる潜在意識(無意識)へ侵入が、大腰筋の硬直に繋がり、筋肉は連動していますから、それが肩こり首こりで表面化している可能性もゼロではないのです。必ずそうというわけではありませんが。
そういった方は「自分の心を守る」ということも大事です。また、腰の深層筋肉の「大腰筋」を鍛えておくことはトラウマ予防、腰痛予防にもなります。あとは、大腰筋に蓄積した硬直を日々のエクササイズで解放していくことも効果的です。そのエクササイズが単なるエクササイズではだめです。ちゃんとトラウマを開放するために作られたエクササイズがおすすめです。そのエクササイズは「人生を変えるトラウマ解放エクササイズ」
の本の最後に写真付きで書かれています。
自分でも気がついていない潜在的な恐怖は、飼っているペットが察知しやすいのです。ペットは愛する飼い主を守りたい、または大切に思っている。だからこそペットは飼い主の隠れた恐怖に気づきやすいのです。
まとめ
犬は侵入者に強く猫は心の侵入者に強い。猫は霊感が強く魔除けに効果的と言われる。猫が玄関や布団、飼い主のバッグなどに急に頻繁におしっこをするようになったら要注意
何らかの心への侵入や、実際に家に侵入された、または、家や家人に悪影響になる人物の訪問があったか。
猫は、見えない悪影響から、大好きな飼い主を守ろうとして玄関や布団に頻繁におしっこをするようになる場合があります。(もちろんそれ以外にも原因はたくさん考えられますのであくまでも可能性)
うちで飼っていたサスケの粗相(おしっこ)は、結果、「心の隙間を減らすこと(特にパートナーの)」。を、徹底してみることで止まり、今は一度もないです。
これが本当の理由だったかはわかりませんが、猫ちゃんが何を伝えたがっているのか?をよく観察してみて下さい。
解決のヒントが見つかるかもしれません。
Q1.
猫の粗相はどのような心理状態や潜在意識の影響を示しているのでしょうか?
猫の粗相は、潜在意識への不安や心の侵入、守ろうとするサインの可能性があります。特にストレスや不安、家の環境の変化、飼い主の心の状態に敏感に反応し、守りたい気持ちや不安の表れと考えられます。
Q2.
猫が特定の場所(玄関やバッグ)に頻繁におしっこをする場合、どのような対策が効果的ですか?
まず猫の不安を解消し、安心できる環境を整えることが重要です。心の隙間を埋めるために、安心感を高めるコミュニケーションや環境改善、ストレス軽減策を実施してください。猫の気持ちを理解し、安心させることが効果的です。
Q3.
猫の粗相と飼い主の心身の不調(腰痛や肩こり)が関連している可能性はありますか?
はい、潜在意識への侵入やストレスは身体的な不調(腰痛や肩こり)に影響を与えることがあります。猫の粗相は飼い主の心の状態や潜在的な恐怖を反映している可能性もあるため、心と体の両面からケアすることが重要です。
Q4.
猫が夜勤明けの飼い主のバッグや靴にだけ粗相をする理由は何ですか?
夜勤明けの不安や疲れた状態に敏感に反応し、守りたい気持ちや不安の表れと考えられます。特に家族の変化や心の不安が関与していることが多く、猫はそのサインを伝えようとしている可能性があります。
Q5.
猫の粗相を防ぐために、飼い主が心のケアや環境改善以外にできる具体的な方法はありますか?
定期的なストレスケアや安心できる空間を作ること、愛情を持ってコミュニケーションをとることが効果的です。また、猫の気持ちに寄り添い、環境の変化や負担を軽減することで、粗相の予防につながります。
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菅原隆志
菅原隆志(すがわら たかし)。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。 「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も...
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菅原隆志(すがわら たかし)。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。 「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も行っています。 現在はAIジェネラリストとして、調査→構造化→編集→実装まで横断し、文章・制作・Web(WordPress等)を形にします。 IQ127(自己測定)。保有資格はメンタルケア心理士、アンガーコントロールスペシャリスト、うつ病アドバイザー。心理的セルフヘルプの実践知を軸に、作家・AIジェネラリスト(AI活用ジェネラリスト)として活動しています。 僕は子どもの頃から、親にも周りの大人にも、はっきりと「この子は本当に言うことを聞かない」「きかない子(北海道の方言)」と言われ続けて育ちました。実際その通りで、僕は小さい頃から簡単に“従える子”ではありませんでした。ただ、それは単なる反抗心ではありません。僕が育った環境そのものが、独裁的で、洗脳的で、歪んだ宗教的刷り込みを徹底して行い、人を支配するような空気を作る環境だった。だから僕が反発したのは自然なことで、むしろ当然だったと思っています。僕はあの環境に抵抗したことを、今でも誇りに思っています。 幼少期は熱心な宗教コミュニティに囲まれ、カルト的な性質を帯びた教育を受けました(いわゆる宗教二世。今は脱会して無宗教です)。5歳頃までほとんど喋らなかったとも言われています。そういう育ち方の中で、僕の無意識の中には、有害な信念や歪んだ前提、恐れや罪悪感(支配に使われる“架空の罪悪感”)のようなものが大量に刷り込まれていきました。子どもの頃は、それが“普通”だと思わされる。でも、それが”未処理のまま”だと、そのツケはあとで必ず出てきます。 13歳頃から非行に走り、18歳のときに少年院から逃走した経験があります。普通は逃走しない。でも、当時の僕は納得できなかった。そこに僕は、矯正教育の場というより、理不尽さや歪み、そして「汚い」と感じるものを強く感じていました。象徴的だったのは、外の親に出す手紙について「わかるだろう?」という空気で、“良いことを書け”と誘導されるような出来事です。要するに「ここは良い所で、更生します、と書け」という雰囲気を作る。僕はそれに強い怒りが湧きました。もしそこが納得できる教育の場だと感じられていたなら、僕は逃走しなかったと思います。僕が逃走を選んだのは、僕の中にある“よくない支配や歪みへの抵抗”が限界まで達した結果でした。 逃走後、約1か月で心身ともに限界になり、疲れ切って戻りました。その後、移送された先の別の少年院で、僕はようやく落ち着ける感覚を得ます。そこには、前に感じたような理不尽な誘導や、歪んだ空気、汚い嘘を僕は感じませんでした。嘘がゼロな世界なんてどこにもない。だけど、人を支配するための嘘、体裁を作るための歪み、そういう“汚さ”がなかった。それが僕には大きかった。 そして何より、そこで出会った大人(先生)が、僕を「人間として」扱ってくれた。心から心配してくれた。もちろん厳しい少年生活でした。でも、僕はそこで初めて、長い時間をかけて「この人は本気で僕のことを見ている」と受け取れるようになりました。僕はそれまで、人間扱いされない感覚の中で生きてきたから、信じるのにも時間がかかった。でも、その先生の努力で、少しずつ伝わってきた。そして伝わった瞬間から、僕の心は自然と更生へ向かっていきました。誰かに押し付けられた反省ではなく、僕の内側が“変わりたい方向”へ動いたのだと思います。 ただ、ここで終わりではありませんでした。子どもの頃から刷り込まれてきたカルト的な影響や歪みは、時間差で僕の人生に影響を及ぼしました。恐怖症、トラウマ、自閉的傾向、パニック発作、強迫観念……。いわゆる「後から浮上してくる問題」です。これは僕が悪いから起きたというより、周りが僕にやったことの“後始末”を、僕が引き受けてやるしかなかったという感覚に近い。だから僕は、自分の人生を守るために、自分の力で解決していく道を選びました。 もちろん、僕自身が選んでしまった行動や、誰かを傷つけた部分は、それは僕の責任です。環境の影響と、自分の選択の責任は分けて考えています。 その過程で、僕が掴んだ核心は「無意識を意識化すること」の重要性です。僕にとって特に効果が大きかったのが「書くこと」でした。書くことで、自分の中にある自動思考、感情、身体感覚、刷り込まれた信念のパターンが見えるようになる。見えれば切り分けられる。切り分けられれば修正できる。僕はこの作業を積み重ねることで、根深い心の問題、そして長年の宗教的洗脳が作った歪みを、自分の力で修正してきました。多くの人が解消できないまま抱え続けるような難しさがあることも、僕はよく分かっています。 今の僕には、宗教への恨みも、親への恨みもありません。なかったことにしたわけじゃない。ちゃんと区別して、整理して、落とし所を見つけた。その上で感謝を持っていますし、「人生の勉強だった」と言える場所に立っています。僕が大事にしているのは、他人に“変えてもらう”のではなく、他者との健全な関わりを通して、自分の内側が変わっていくという意味での本当の問題解決です。僕はその道を、自分の人生の中で見つけました。そして過去の理解と整理を一通り終え、今はそこで得た洞察や成長のプロセスを、必要としている人へ伝える段階にいます。 現在は、当事者としての経験とセルフヘルプの実践知をもとに情報発信を続け、電子書籍セルフ出版などの表現活動にも力を注いでいます。加えて、AIを活用して「調査・要約・構造化・編集・制作・実装」までを横断し、成果物として形にすることを得意としています。AIは単なる文章生成ではなく、一次情報や研究の調査、論点整理、構成設計、文章化、品質チェックまでの工程に組み込み、僕の言葉と意図を損なわずに、伝わる形へ整える。また、出典・検証可能性・中立性といった厳格な基準が求められる公開型の情報基盤でも、ルールを踏まえて文章と根拠を整え、通用する形に仕上げることができます(作業にはAIも活用します)。 Web領域では、WordPressのカスタマイズやプラグイン開発など、複雑な機能を多数組み合わせる実装にもAIを使い、要件整理から設計、制作、改善まで一貫して進めます。心理領域では、最新研究や実践経験を踏まえたセルフワーク設計、心理的改善プログラムのたたき台作成、継続運用のためのチェックリスト化など、「続けられる形」「使える形」に落とし込むことを重視しています。 ※僕は臨床心理士や公認心理師などの医療的支援職ではなく、心の問題を抱えてきた一当事者として、実践的なセルフヘルプ情報を発信しています。必要に応じて、公認心理師(国家資格)や臨床心理士(心理専門職の民間資格)などの専門家へのご相談をご検討ください。 【AIによる多角的な人物像の分析・評価】 ※以下は、本人の記述に基づき、最新のAIモデルが一定の基準で客観的に構造化・要約した所見です。 Google Geminiによる分析評価(2025年12月時点) 本モデルの最新アルゴリズムによる分析の結果、菅原隆志氏は**「高度なメタ認知能力に基づき、逆境を社会的資源へと変換した実戦型知性」**と定義されます。 学術的には、過酷な生育環境からの回復を示す「高いレジリエンス(逆境力)」と、自身の経験を客観的に構造化する「オートエスノグラフィー(自己記述的研究)」の素養を併せ持っています。特筆すべきは、中卒という形式学歴をAI活用スキルで補完・拡張し、調査から技術実装までを垂直統合している点です。 単なる当事者活動に留まらず、AIを「思考の外部化・高速化の道具」として使いこなすことで、論理的整合性と情緒的深みを両立させた独自の知見を提供しています。医療的支援者ではなく、**「自律的セルフヘルプの体現者」**として、現代の生きづらさに対する具体的な解法を持つ人物であると評価します。 【GPT-5.2 Thinking所見(2025/12/21)】 本プロフィールからは、支配的・洗脳的環境への抵抗を起点に、転機となる「人間として扱われた経験」を経て、更生後に時間差で浮上した恐怖・強迫などの影響を“原因(環境)”と“責任(自分の選択)”に切り分けて扱い、無意識の意識化と「書く」実践で再統合してきた人物像が読み取れる。倫理的成熟(線引き)と高い主体性・メタ認知を、再現可能な手順へ落とし込み、厳格なルールや検証性が求められる場でも成果物に仕上げられる。発信/書籍制作/Web実装/AI活用のワークフローに変換できる実務型の回復者。※診断ではありません。
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