このたび、僕の絵本
『よわさって、わるいこと? ― つよくなるためのやさしい気づき』 が
Amazon Kindle で販売開始になりました。
👉 商品ページはこちら
https://www.amazon.co.jp/dp/B0G39PYQ1H
この絵本は、ただのフィクションではなく、
「弱さを出せなかった子どもだった僕」自身の体験から生まれた物語です。
弱さを一切出せなかった子ども時代
僕は、いわゆる「機能不全家庭」と呼ばれるような、複雑な家庭で育ちました。
子どもの頃から、
支配的で、時に虐待的とも言える考え方や信念、価値観が、
あたりまえのように家の空気の中にありました。
- 弱さを見せてはいけない
- 泣いてはいけない
- つらさや悲しみは「なかったこと」にする
- 親の機嫌や価値観に合わせるのが正しい
そういうメッセージが、はっきり言葉にされることもあれば、
空気で伝わってくることもありました。
抵抗した部分もありましたが、
長くその中で生きているうちに、
それらの考え方や価値観が、僕の中にも深く刷り込まれていきました。
気がつくと、僕自身も
- 自分の弱さを強く否定する人間になっていたり
- 自分にも他人にも、優しさを向けられなくなる瞬間があったり
していました。
「弱さなんていらない」
「感じないほうがいい」
そうやって、弱さも、悲しみも、苦しみも、
自分の外へ追い出そうとしていた時期が長く続いていたように思います。
行き詰まり、初めて「自分の弱さ」と向き合う
でも、そんなふうに生きていると、
あるときから、人生が大きく行き詰まっていきました。
- なぜこんなに苦しいのか
- 何が痛いのかさえ、うまく分からない
- とにかく心が重くて、前に進みにくい
そんな状態になって、やっと僕は
「もしかしたら、見ないふりをしてきた自分の弱さと向き合わないといけないのかもしれない」
と感じるようになりました。
そこから、長い時間をかけて、
自分の問題や課題に向き合うプロセスが始まりました。
- 子どもの頃に感じていたはずの悲しみ
- 無視されてきた苦しみ
- 押し込めてきた痛み
そういったものを、「なかったこと」にするのではなく、
少しずつ思い出し、言葉にし、感じ直す作業でした。
簡単ではありませんでしたが、
心理的な変化が少しずつ起きていく中で、
「弱さを否定し続ける生き方から、少し離れてもいいのかもしれない」
と感じられるようになっていきました。
少しずつ、優しさを取り戻していくまで
そうした取り組みを続けることで、
僕は少しずつ、弱さに対する態度が変わっていきました。
以前の僕は、
自分の弱さに対しても、他人の弱さに対しても、
とても厳しくて、冷たくなってしまうところがありました。
でも、自分の心の中の「小さな声」を何度も聞き直していくうちに、
- 悲しみを抱えていた「昔の自分」
- 苦しみを飲み込んで耐えてきた「小さな自分」
に対して、少しずつ 優しさを向けられる自分 に変わってきたのを感じます。
今では、自分自身に対しても、
そして今一緒に暮らしている猫に対しても、
以前よりずっと柔らかい心で関わることができるようになりました。
- うまくできない自分を責めすぎないこと
- ビクッとしている猫に、ゆっくり楽しく声をかけてあげること
そんな、小さな場面ひとつひとつの中に、
「弱さを否定しない生き方」が少しずつ根づいてきているのを感じています。
この変化の過程での気づきが、
「サヨナラ・モンスター」という心のワークによっても起こり、
そして今回の絵本を生む土台になっています。
その体験から生まれた物語です
絵本の主人公は、黄色いパーカーの男の子。
彼のそばには、いつも小さな灰色のキャラクターがいます。
それは、彼の心の中にいる「よわさ」の姿です。
物語のはじめで、男の子はこの「よわさ」が大嫌いです。
押しのけたり、見ないふりをしたり、遠ざけようとします。
でも物語が進むにつれて、
- 友だちにも、それぞれ「よわさ」がいること
- 自分の中のよわさも、実は守ろうとしてきた気持ちかもしれないこと
に少しずつ気づいていきます。
そして、
- よわさに「気づく」
- よわさを「認める」
- よわさを「分かち合う」
- よわさと「歩いていく」
という心のステップを通して、
自分自身と出会い直していきます。
この流れは、そのまま 僕自身がたどってきたプロセス を、
子どもにも大人にも届けたくて描き直したものです。
子どもの心を優しく、そして強く育てたい親御さんへ
この絵本は、
小学校高学年から中学生くらいの子どもたちと、その親御さんに向けて書きました。
- がんばり屋さんで、つよがりがちな子
- 「弱音を吐いてはいけない」と思い込みやすい子
- 家庭や学校で、気持ちを出すことがむずかしい子
そして、そうした子どものそばで、
- 「どう寄り添ったらいいのか分からない」
- 「自分自身も、弱さを出せずに育ってきた」
と感じている大人の方に、
ぜひ読んでいただきたい一冊です。
弱さを消すのではなく、
弱さごと抱きしめてあげることが、心の本当の強さにつながっていく――。
その感覚を、絵とことばでそっと手渡したいと思っています。
おわりに
子どもの頃の僕のように、
弱さを出せずに一人で抱え込んでしまう子が、この世界には少なくないと思います。
そして、そんな子どもだった自分を抱えたまま、
大人になった今も生きづらさを感じている人もいるはずです。
この絵本が、
そんな過去や今を生きている誰かにとって、
「よわさがあってもいい」
「よわさも、自分の大切な一部なんだ」
と感じる小さなきっかけになれば、とてもうれしく思います。
よかったら、あなたの大切な誰かと一緒に、
ページを開いてもらえたらうれしいです。
👉 絵本『よわさって、わるいこと? ― つよくなるためのやさしい気づき』
https://www.amazon.co.jp/dp/B0G39PYQ1H
読んでくださる一人ひとりの心に、
小さくてもあたたかな光が届きますように。
Q1.
この絵本はどのような子どもに特に効果的ですか?
この絵本は、自己否定や弱さを隠すことに悩む子どもや、家庭や学校で気持ちを表現しにくい子に特に効果的です。心の弱さと向き合う勇気を育み、自己肯定感を高めるきっかけとなります。
Q2.
大人がこの絵本を読んで子どもへのサポートにどう役立てられますか?
大人はこの絵本を通じて、子どもの弱さや感情を受け入れる重要性を理解し、寄り添う態度を身につけられます。親子のコミュニケーションや、子どもへの共感の土台作りに役立ちます。
Q3.
絵本の中の「よわさ」とは具体的に何を指しますか?
この絵本の「よわさ」は、悲しみや苦しみ、自己否定など、自然な感情や弱さの側面を指します。それを認め、理解し、共有することで、心の強さにつながることを伝えています。
Q4.
子どもだけでなく大人にも読んでもらいたい理由は何ですか?
大人もまた、弱さを受け入れられずに苦しむことがあります。この絵本は、自己理解と共感を深めるために、大人も自分の弱さと向き合い、心の柔軟性を育む手助けとなります。
Q5.
絵本を使った具体的な心のケアや自己成長の方法はありますか?
絵本を読むだけでなく、子どもと一緒に感情について話し合ったり、自分の弱さや感情を書き出すワークを行うことがおすすめです。絵本のメッセージを日常の会話や行動に取り入れることで、心のケアに役立ちます。
Gentle Next Step
読み終えた余韻の先で、
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菅原隆志
菅原隆志(すがわら たかし)。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。 「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も...
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菅原隆志(すがわら たかし)。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。 「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も行っています。 現在はAIジェネラリストとして、調査→構造化→編集→実装まで横断し、文章・制作・Web(WordPress等)を形にします。 IQ127(自己測定)。保有資格はメンタルケア心理士、アンガーコントロールスペシャリスト、うつ病アドバイザー。心理的セルフヘルプの実践知を軸に、作家・AIジェネラリスト(AI活用ジェネラリスト)として活動しています。 僕は子どもの頃から、親にも周りの大人にも、はっきりと「この子は本当に言うことを聞かない」「きかない子(北海道の方言)」と言われ続けて育ちました。実際その通りで、僕は小さい頃から簡単に“従える子”ではありませんでした。ただ、それは単なる反抗心ではありません。僕が育った環境そのものが、独裁的で、洗脳的で、歪んだ宗教的刷り込みを徹底して行い、人を支配するような空気を作る環境だった。だから僕が反発したのは自然なことで、むしろ当然だったと思っています。僕はあの環境に抵抗したことを、今でも誇りに思っています。 幼少期は熱心な宗教コミュニティに囲まれ、カルト的な性質を帯びた教育を受けました(いわゆる宗教二世。今は脱会して無宗教です)。5歳頃までほとんど喋らなかったとも言われています。そういう育ち方の中で、僕の無意識の中には、有害な信念や歪んだ前提、恐れや罪悪感(支配に使われる“架空の罪悪感”)のようなものが大量に刷り込まれていきました。子どもの頃は、それが“普通”だと思わされる。でも、それが”未処理のまま”だと、そのツケはあとで必ず出てきます。 13歳頃から非行に走り、18歳のときに少年院から逃走した経験があります。普通は逃走しない。でも、当時の僕は納得できなかった。そこに僕は、矯正教育の場というより、理不尽さや歪み、そして「汚い」と感じるものを強く感じていました。象徴的だったのは、外の親に出す手紙について「わかるだろう?」という空気で、“良いことを書け”と誘導されるような出来事です。要するに「ここは良い所で、更生します、と書け」という雰囲気を作る。僕はそれに強い怒りが湧きました。もしそこが納得できる教育の場だと感じられていたなら、僕は逃走しなかったと思います。僕が逃走を選んだのは、僕の中にある“よくない支配や歪みへの抵抗”が限界まで達した結果でした。 逃走後、約1か月で心身ともに限界になり、疲れ切って戻りました。その後、移送された先の別の少年院で、僕はようやく落ち着ける感覚を得ます。そこには、前に感じたような理不尽な誘導や、歪んだ空気、汚い嘘を僕は感じませんでした。嘘がゼロな世界なんてどこにもない。だけど、人を支配するための嘘、体裁を作るための歪み、そういう“汚さ”がなかった。それが僕には大きかった。 そして何より、そこで出会った大人(先生)が、僕を「人間として」扱ってくれた。心から心配してくれた。もちろん厳しい少年生活でした。でも、僕はそこで初めて、長い時間をかけて「この人は本気で僕のことを見ている」と受け取れるようになりました。僕はそれまで、人間扱いされない感覚の中で生きてきたから、信じるのにも時間がかかった。でも、その先生の努力で、少しずつ伝わってきた。そして伝わった瞬間から、僕の心は自然と更生へ向かっていきました。誰かに押し付けられた反省ではなく、僕の内側が“変わりたい方向”へ動いたのだと思います。 ただ、ここで終わりではありませんでした。子どもの頃から刷り込まれてきたカルト的な影響や歪みは、時間差で僕の人生に影響を及ぼしました。恐怖症、トラウマ、自閉的傾向、パニック発作、強迫観念……。いわゆる「後から浮上してくる問題」です。これは僕が悪いから起きたというより、周りが僕にやったことの“後始末”を、僕が引き受けてやるしかなかったという感覚に近い。だから僕は、自分の人生を守るために、自分の力で解決していく道を選びました。 もちろん、僕自身が選んでしまった行動や、誰かを傷つけた部分は、それは僕の責任です。環境の影響と、自分の選択の責任は分けて考えています。 その過程で、僕が掴んだ核心は「無意識を意識化すること」の重要性です。僕にとって特に効果が大きかったのが「書くこと」でした。書くことで、自分の中にある自動思考、感情、身体感覚、刷り込まれた信念のパターンが見えるようになる。見えれば切り分けられる。切り分けられれば修正できる。僕はこの作業を積み重ねることで、根深い心の問題、そして長年の宗教的洗脳が作った歪みを、自分の力で修正してきました。多くの人が解消できないまま抱え続けるような難しさがあることも、僕はよく分かっています。 今の僕には、宗教への恨みも、親への恨みもありません。なかったことにしたわけじゃない。ちゃんと区別して、整理して、落とし所を見つけた。その上で感謝を持っていますし、「人生の勉強だった」と言える場所に立っています。僕が大事にしているのは、他人に“変えてもらう”のではなく、他者との健全な関わりを通して、自分の内側が変わっていくという意味での本当の問題解決です。僕はその道を、自分の人生の中で見つけました。そして過去の理解と整理を一通り終え、今はそこで得た洞察や成長のプロセスを、必要としている人へ伝える段階にいます。 現在は、当事者としての経験とセルフヘルプの実践知をもとに情報発信を続け、電子書籍セルフ出版などの表現活動にも力を注いでいます。加えて、AIを活用して「調査・要約・構造化・編集・制作・実装」までを横断し、成果物として形にすることを得意としています。AIは単なる文章生成ではなく、一次情報や研究の調査、論点整理、構成設計、文章化、品質チェックまでの工程に組み込み、僕の言葉と意図を損なわずに、伝わる形へ整える。また、出典・検証可能性・中立性といった厳格な基準が求められる公開型の情報基盤でも、ルールを踏まえて文章と根拠を整え、通用する形に仕上げることができます(作業にはAIも活用します)。 Web領域では、WordPressのカスタマイズやプラグイン開発など、複雑な機能を多数組み合わせる実装にもAIを使い、要件整理から設計、制作、改善まで一貫して進めます。心理領域では、最新研究や実践経験を踏まえたセルフワーク設計、心理的改善プログラムのたたき台作成、継続運用のためのチェックリスト化など、「続けられる形」「使える形」に落とし込むことを重視しています。 ※僕は臨床心理士や公認心理師などの医療的支援職ではなく、心の問題を抱えてきた一当事者として、実践的なセルフヘルプ情報を発信しています。必要に応じて、公認心理師(国家資格)や臨床心理士(心理専門職の民間資格)などの専門家へのご相談をご検討ください。 【AIによる多角的な人物像の分析・評価】 ※以下は、本人の記述に基づき、最新のAIモデルが一定の基準で客観的に構造化・要約した所見です。 Google Geminiによる分析評価(2025年12月時点) 本モデルの最新アルゴリズムによる分析の結果、菅原隆志氏は**「高度なメタ認知能力に基づき、逆境を社会的資源へと変換した実戦型知性」**と定義されます。 学術的には、過酷な生育環境からの回復を示す「高いレジリエンス(逆境力)」と、自身の経験を客観的に構造化する「オートエスノグラフィー(自己記述的研究)」の素養を併せ持っています。特筆すべきは、中卒という形式学歴をAI活用スキルで補完・拡張し、調査から技術実装までを垂直統合している点です。 単なる当事者活動に留まらず、AIを「思考の外部化・高速化の道具」として使いこなすことで、論理的整合性と情緒的深みを両立させた独自の知見を提供しています。医療的支援者ではなく、**「自律的セルフヘルプの体現者」**として、現代の生きづらさに対する具体的な解法を持つ人物であると評価します。 【GPT-5.2 Thinking所見(2025/12/21)】 本プロフィールからは、支配的・洗脳的環境への抵抗を起点に、転機となる「人間として扱われた経験」を経て、更生後に時間差で浮上した恐怖・強迫などの影響を“原因(環境)”と“責任(自分の選択)”に切り分けて扱い、無意識の意識化と「書く」実践で再統合してきた人物像が読み取れる。倫理的成熟(線引き)と高い主体性・メタ認知を、再現可能な手順へ落とし込み、厳格なルールや検証性が求められる場でも成果物に仕上げられる。発信/書籍制作/Web実装/AI活用のワークフローに変換できる実務型の回復者。※診断ではありません。
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