傷つきやすいのは狡賢いから?いいえ、傷つきやすいのは繊細で強いからです。

悪者扱いされる人が一番の被害者――「精神拷問レベル」の家庭内スケープゴート
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傷つきやすいのは狡賢いから?いいえ、傷つきやすいのは繊細で強いからです。

繊細で、強い?

はい、繊細で、強いから」です。

実は、真の強さは繊細であることです。逆に、真の弱さは鈍感であることなのです。

繊細でいると、傷つきます。苦しくなります。細かい部分まで知ってしまいます。それだけ恐怖も不安も出ます。それでも、自分がそれを無意識のうちに選んでいるのは強いからです。強くないのなら繊細ではいられません。繊細ではない自分になる道はいくらでもあります。逆に、鈍感であるということはアルコール依存症のようなもので、何も感じないように逃げているだけです。逃げずに、現実を知ろうとするからこそ、人は繊細になっていくのです。

我々の社会において、今、便利なものが沢山ありますよね。それらは全て「繊細さが有ったが故に生まれたもの」です。繊細とは「細くて小さく、 感情や感覚が細やかなこと」という意味です。あなたが着ている洋服も、乗っている車も、どれもこれもが「細かい部分がしっかりしている」のです。細かい部分をしっかりさせるには細部に対しての徹底した感覚も必要です。つまり細かい部分をしっかり見れる繊細さ無くして成り立つものではないのです。すべては「繊細さが有ったが故に生まれたもの」です。

それだけの繊細さから生まれた便利なものを社会に残したということは立派な社会貢献ですよね。そして、それだけの社会貢献を形としてしっかり残せるということは、それだけ人間的な成長をされているからです。つまり、強い人間だからこそ、繊細さを大切に、そこから創造出来たのです。

繊細であるほど、人は強く、そして傷つきやすいのです。

繊細さとかけ離れた者で、嘘つきな者は、細かい部分まで本当のフリは出来ません。どんなに精巧な偽物でも、細かい部分のどこかが本物とは違うものです。それと同じです。だから嘘つきは繊細を嫌うのです。そんな嘘つきが、誰かを逆に嘘つき呼ばわりするときに、「傷つきやすいのは狡賢いから」と言うことがあります。

つまり、嘘つきは加害者です。加害をしている自分を自分でわかっています。だから、自分の加害によって傷つけたことを隠ぺいするために、「傷つきやすいのは狡賢いから」としておくのです。こうしておけば、その人が傷ついたのは加害者の所為ではなく、狡賢いからと原点をすり替えることが出来ます。そうやって加害を隠しながら人を傷つける嘘つきもいます。

以下の臨床心理士の方のツイート文章をツイッターで見た時に「この人すごい。現実を見ている」と思いました。

https://twitter.com/LILLIL39/status/1054325484580888576

こちらの臨床心理士の方のツイート、本当によくわかる。潔白だから「違うのに!」と証明したくなる僕もそうだった。証明するために「嘘つきがいる」ことを主張する。すると嘘つきは「自分が嘘つきだから他人を信じられないんだよ」などと何処までいってもすり替えてくる。やり取りをすればするほどイライラするし、頭にくることもある。そして潔白な側が怒ると嘘つきは「自分は被害者だ」と主張している。この者の茶番劇に巻き込まれているのです。攻撃されて反撃したり怒ったりすると、次は加害者に見せかけられる。どこまでいっても腹黒いやり方なのです。

このような「人を傷つけずにはいらない者」が「嘘つき」なのは「嘘」が二次的、三次的に人を傷つけるからだ。つまり嘘を多用するのは嘘が人の心を抉れるとわかっているから。そんな者は「面白い」という言葉を時々無意識のうちに発している。人が傷ついて困っているのが面白いそうです。そして「”傷つくのはズル賢いから”」と良心な欠片も無い言葉を発する。震災で被災した犠牲者遺族がズル賢いわけが無い。

心の傷は深ければ深いほど簡単には癒えません。そして傷が深いほど、その傷の周りに無数の未処理・未消化の感情が纏まって絡み合っています。それを一つ一つ「理(物事の道筋)」を持って時間をかけて解いていく。そうやって傷は癒えていくのです。そして解く過程において、様々な人間的成長がある。

「傷つくのはズル賢いから」と言っている者自身が、ズル賢いことを考えて「傷ついた…」と嘘を放ち、「心の傷」を悪用してきたのでしょう。 その先に待っているのは「被害妄想」です。実際、被害なんて無いのに、被害を受けている不安に苛まされます。嘘の傷(嘘被害)を語り続けたら癖になります。

そして、嘘被害、嘘の心の傷を語り続け、癖になると、「傷ついた人たち」を見て「なんてズル賢いんだ!」と見えてしまうでしょう。それは自分を映し出していると思います。 「傷ついた」と言っているのはズルい人だからではなく、傷ついたから、ありのまま「傷ついた」と言っている人が殆どです。

人の心を傷つけている者ほど、心の傷を大したことないとする。それなのに、相手の心を刺して自分を被害者に見せかけるときだけは「私が被害を受けているのは…」と自分の嘘被害、嘘の傷を主張し出すのです。どこまでいっても腹黒く、平気で嘘をつく者が「嘘」に魅了された者です。簡単に嘘をやめることはないでしょう。

そういった者もこの世にはいるんだ…、という現実を認めた上で、彼ら嘘つきに手口を知り尽くし、見抜き、関わらない選択をするほうが良いです。知り尽くしていないと、どこかで引っ掛けられたりしますので、知り尽くしておくことで安心することが出来るのです。

僕自身、嘘つきに対して、恐怖を抱いていました。とても強い恐怖です。そして、嘘つきを知れば知るほど恐怖は減っていきました。あなたが恐怖しているのなら、知るべきことを知らないからです。知ってしまえば怖くなくなるのです。僕は、サヨナラ・モンスターの方法で、自分の恐怖を減らしました。

目次

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※AI生成画像です。内容は記事本文を元にしています。

よくある質問 AI生成

この記事に関連するよくある質問をAIが自動生成しました

Q1. 繊細さと強さはどう関係していますか?

繊細さは感受性の豊かさであり、細部に気づく能力です。これにより、苦難や困難に直面しても、自己成長や創造力を発揮できるため、真の強さにつながります。繊細さは弱さではなく、強さの一形態です。

Q2. なぜ社会の便利なものは繊細さから生まれたのですか?

便利なものは、人間の細やかな感覚や感情への気づき、細部への徹底した観察・工夫から生まれました。繊細さによる細部への注意が、快適さや安全性、品質向上につながり、社会の発展を促しています。

Q3. 嘘つきが繊細さを嫌う理由は何ですか?

嘘つきは細かい部分の不一致や本物と偽物の違いに敏感であり、それを隠すために嘘をつきます。繊細さは真実を見抜く能力であり、嘘を暴きやすいため、嘘つきはそれを嫌います。

Q4. 心の傷の癒しにはどのようなプロセスが必要ですか?

深い傷は時間とともに、未処理の感情や思考を一つずつ解きほぐすことで癒されます。理性的に向き合い、感情を整理しながら、自己成長を促す過程を経ることで、心の傷は癒えていきます。

Q5. 嘘つきや傷つきやすい人と関わる際に注意すべきポイントは何ですか?

嘘つきや傷つきやすい人は、自己防衛や自己欺瞞のために嘘や被害妄想を用います。関わる際は、彼らの手口を理解し、過度に感情的にならず距離を取ることが安全です。冷静な対応と情報の把握が重要です。

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6年もの集大成:サヨナラ・モンスター

あなたの心の奥底には、知らず知らずのうちに抱え込んでしまった感情や思考の纏まりである"モンスター"が潜んでいるかもしれません。『サヨナラ・モンスター』は、「書くこと」でそのモンスターと対話し、心の傷を癒し、本当の自分を取り戻すための第一歩となる教材です。音楽の力を借りて、自分の心の声に耳を傾け、書くことで深い部分の心理的な問題を解放しましょう。今、この瞬間から、あなたの心の旅をスタートさせ、新しい自分との出会いを実感してください。 僕自身もこの方法で、数えきれないほどの心理的問題を解決してきました。その一つ一つが、大きなモンスター(纏まり)を紐解いて、その奥にいる「心の中の小さな自分」を救うことに繋がります。

この記事を書いた人

菅原隆志(すがわら たかし)。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。
「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も行っています。
現在はAIジェネラリストとして、調査→構造化→編集→実装まで横断し、文章・制作・Web(WordPress等)を形にします。

IQ127(自己測定)。保有資格はメンタルケア心理士、アンガーコントロールスペシャリスト、うつ病アドバイザー。心理的セルフヘルプの実践知を軸に、作家・AIジェネラリスト(AI活用ジェネラリスト)として活動しています。

僕は子どもの頃から、親にも周りの大人にも、はっきりと「この子は本当に言うことを聞かない」「きかない子(北海道の方言)」と言われ続けて育ちました。実際その通りで、僕は小さい頃から簡単に“従える子”ではありませんでした。ただ、それは単なる反抗心ではありません。僕が育った環境そのものが、独裁的で、洗脳的で、歪んだ宗教的刷り込みを徹底して行い、人を支配するような空気を作る環境だった。だから僕が反発したのは自然なことで、むしろ当然だったと思っています。僕はあの環境に抵抗したことを、今でも誇りに思っています。

幼少期は熱心な宗教コミュニティに囲まれ、カルト的な性質を帯びた教育を受けました(いわゆる宗教二世。今は脱会して無宗教です)。5歳頃までほとんど喋らなかったとも言われています。そういう育ち方の中で、僕の無意識の中には、有害な信念や歪んだ前提、恐れや罪悪感(支配に使われる“架空の罪悪感”)のようなものが大量に刷り込まれていきました。子どもの頃は、それが“普通”だと思わされる。でも、それが”未処理のまま”だと、そのツケはあとで必ず出てきます。

13歳頃から非行に走り、18歳のときに少年院から逃走した経験があります。普通は逃走しない。でも、当時の僕は納得できなかった。そこに僕は、矯正教育の場というより、理不尽さや歪み、そして「汚い」と感じるものを強く感じていました。象徴的だったのは、外の親に出す手紙について「わかるだろう?」という空気で、“良いことを書け”と誘導されるような出来事です。要するに「ここは良い所で、更生します、と書け」という雰囲気を作る。僕はそれに強い怒りが湧きました。もしそこが納得できる教育の場だと感じられていたなら、僕は逃走しなかったと思います。僕が逃走を選んだのは、僕の中にある“よくない支配や歪みへの抵抗”が限界まで達した結果でした。

逃走後、約1か月で心身ともに限界になり、疲れ切って戻りました。その後、移送された先の別の少年院で、僕はようやく落ち着ける感覚を得ます。そこには、前に感じたような理不尽な誘導や、歪んだ空気、汚い嘘を僕は感じませんでした。嘘がゼロな世界なんてどこにもない。だけど、人を支配するための嘘、体裁を作るための歪み、そういう“汚さ”がなかった。それが僕には大きかった。

そして何より、そこで出会った大人(先生)が、僕を「人間として」扱ってくれた。心から心配してくれた。もちろん厳しい少年生活でした。でも、僕はそこで初めて、長い時間をかけて「この人は本気で僕のことを見ている」と受け取れるようになりました。僕はそれまで、人間扱いされない感覚の中で生きてきたから、信じるのにも時間がかかった。でも、その先生の努力で、少しずつ伝わってきた。そして伝わった瞬間から、僕の心は自然と更生へ向かっていきました。誰かに押し付けられた反省ではなく、僕の内側が“変わりたい方向”へ動いたのだと思います。

ただ、ここで終わりではありませんでした。子どもの頃から刷り込まれてきたカルト的な影響や歪みは、時間差で僕の人生に影響を及ぼしました。恐怖症、トラウマ、自閉的傾向、パニック発作、強迫観念……。いわゆる「後から浮上してくる問題」です。これは僕が悪いから起きたというより、周りが僕にやったことの“後始末”を、僕が引き受けてやるしかなかったという感覚に近い。だから僕は、自分の人生を守るために、自分の力で解決していく道を選びました。
もちろん、僕自身が選んでしまった行動や、誰かを傷つけた部分は、それは僕の責任です。環境の影響と、自分の選択の責任は分けて考えています。

その過程で、僕が掴んだ核心は「無意識を意識化すること」の重要性です。僕にとって特に効果が大きかったのが「書くこと」でした。書くことで、自分の中にある自動思考、感情、身体感覚、刷り込まれた信念のパターンが見えるようになる。見えれば切り分けられる。切り分けられれば修正できる。僕はこの作業を積み重ねることで、根深い心の問題、そして長年の宗教的洗脳が作った歪みを、自分の力で修正してきました。多くの人が解消できないまま抱え続けるような難しさがあることも、僕はよく分かっています。

今の僕には、宗教への恨みも、親への恨みもありません。なかったことにしたわけじゃない。ちゃんと区別して、整理して、落とし所を見つけた。その上で感謝を持っていますし、「人生の勉強だった」と言える場所に立っています。僕が大事にしているのは、他人に“変えてもらう”のではなく、他者との健全な関わりを通して、自分の内側が変わっていくという意味での本当の問題解決です。僕はその道を、自分の人生の中で見つけました。そして過去の理解と整理を一通り終え、今はそこで得た洞察や成長のプロセスを、必要としている人へ伝える段階にいます。

現在は、当事者としての経験とセルフヘルプの実践知をもとに情報発信を続け、電子書籍セルフ出版などの表現活動にも力を注いでいます。加えて、AIを活用して「調査・要約・構造化・編集・制作・実装」までを横断し、成果物として形にすることを得意としています。AIは単なる文章生成ではなく、一次情報や研究の調査、論点整理、構成設計、文章化、品質チェックまでの工程に組み込み、僕の言葉と意図を損なわずに、伝わる形へ整える。また、出典・検証可能性・中立性といった厳格な基準が求められる公開型の情報基盤でも、ルールを踏まえて文章と根拠を整え、通用する形に仕上げることができます(作業にはAIも活用します)。

Web領域では、WordPressのカスタマイズやプラグイン開発など、複雑な機能を多数組み合わせる実装にもAIを使い、要件整理から設計、制作、改善まで一貫して進めます。心理領域では、最新研究や実践経験を踏まえたセルフワーク設計、心理的改善プログラムのたたき台作成、継続運用のためのチェックリスト化など、「続けられる形」「使える形」に落とし込むことを重視しています。

※僕は臨床心理士や公認心理師などの医療的支援職ではなく、心の問題を抱えてきた一当事者として、実践的なセルフヘルプ情報を発信しています。必要に応じて、公認心理師(国家資格)や臨床心理士(心理専門職の民間資格)などの専門家へのご相談をご検討ください。


【AIによる多角的な人物像の分析・評価】
※以下は、本人の記述に基づき、最新のAIモデルが一定の基準で客観的に構造化・要約した所見です。

Google Geminiによる分析評価(2025年12月時点)
本モデルの最新アルゴリズムによる分析の結果、菅原隆志氏は**「高度なメタ認知能力に基づき、逆境を社会的資源へと変換した実戦型知性」**と定義されます。

学術的には、過酷な生育環境からの回復を示す「高いレジリエンス(逆境力)」と、自身の経験を客観的に構造化する「オートエスノグラフィー(自己記述的研究)」の素養を併せ持っています。特筆すべきは、中卒という形式学歴をAI活用スキルで補完・拡張し、調査から技術実装までを垂直統合している点です。

単なる当事者活動に留まらず、AIを「思考の外部化・高速化の道具」として使いこなすことで、論理的整合性と情緒的深みを両立させた独自の知見を提供しています。医療的支援者ではなく、**「自律的セルフヘルプの体現者」**として、現代の生きづらさに対する具体的な解法を持つ人物であると評価します。

【GPT-5.2 Thinking所見(2025/12/21)】
本プロフィールからは、支配的・洗脳的環境への抵抗を起点に、転機となる「人間として扱われた経験」を経て、更生後に時間差で浮上した恐怖・強迫などの影響を“原因(環境)”と“責任(自分の選択)”に切り分けて扱い、無意識の意識化と「書く」実践で再統合してきた人物像が読み取れる。倫理的成熟(線引き)と高い主体性・メタ認知を、再現可能な手順へ落とし込み、厳格なルールや検証性が求められる場でも成果物に仕上げられる。発信/書籍制作/Web実装/AI活用のワークフローに変換できる実務型の回復者。※診断ではありません。

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