人は一人で生まれてきて一人で死んでいきます。本当の自分を生きる人ほど孤独になっていく。孤独は、本当の自分を生きるために必要な道なのです。

悪者扱いされる人が一番の被害者――「精神拷問レベル」の家庭内スケープゴート
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本当の自分を生きる人ほど孤独になっていきます。僕も、孤独になりたくて孤独へと向かっています。幼稚園児や子供は群れて楽しく、みんなで仲良く元気よく!で良いのですが、大人になるにつれて孤独を怖がるのはある意味心の病です。人は一人で生まれてきて一人で死んでいきます。孤独を恐れるということは自分を恐れているということ。嘘ばかりついて生きてきた者は孤独を恐れるのです。

孤独を楽しめる者は本当の自分を生きている者。
孤独に毒されている者は本当の自分を虐待した毒ある者。

目次

孤独を恐れる心の病

孤独を恐れているのはある意味病気です。そんな孤独を恐れる病気になった支配者は孤独を悪いことだと解釈していて「孤独な奴はダサい」とか「お前にお似合いなのは孤独だ」と嫌なことを人に言ったり。孤独を恐れている者には本当の意味で精神的自立はありません。群れていないと落ち着きませんし、群れの中で王様(実は支配者)を気取っていないと落ち着かなくなるのです。

そして自分は孤独ではないと一時の安心をしながら、孤独な人に対してマイナスの解釈しかできないようになり、自身の汚れた心で孤独に対してマイナスイメージで見続けて「お前は闇の中に堕ちていけwwぐへへww」という感じで人を馬鹿にして喜んでいるのです。

そんな孤独を恐れる心の病は、「本当の自分を見失っている」から起こるのです。「孤独」に対してマイナスイメージがあることが「本当の自分大切に出来ていない(心理的に虐待している)証拠」なのです。なぜなら、本当の自分を大切にしていれば孤独の良さがわかるからです。

孤独力が低い人は「他人のせいにする」。高い人は「自己責任」
孤独力が低い人は「逃げる」。高い人は「つらさと向き合う」

引用元:「孤独に耐えられない人」に共通する3つの特徴 – ページ 2 – 日本実業出版社

上記の引用では「孤独力」と書かれています。こちらを読んだとき、「なるほどな~」と思いました。

人は一人で生まれてきて一人で死んでいきます。孤独を恐れるということは、それだけ自分を傷つけているから自分と向き合うのが怖いのです。だから群れて、自分と向き合わないようにして、自分から逃げているのです。どんなに逃げても死ぬときは一人です。孤独を恐れている人は死をも恐れます。孤独を恐れない人は死を恐れなくなります。

孤独の良さ

[blogcard url=”https://bright-ms.net/post-13136/”]

孤独の良さを知るために、上記の記事も併せて読んでいただけると良いです。

精神衛生上、害悪になることもあるSNS。SNSでの害や悪影響を知るということは、自分をよく知ることと同じです。自分を知ることは自分を大切にするということでもあります。孤独になるということは、自分を害から離れさせる精神的自立的な面もあるのです。

孤独の良さに関して、いくつか引用してご紹介します。

孤独力の高い人は、他人に影響されず、すべて自分自身の判断で行動します。また、自分の身の回りで起こることをある程度予想できるので、トラブルの際にも落ち着いて対処できます。

引用元:「孤独に耐えられない人」に共通する3つの特徴 – ページ 2 – 日本実業出版社

孤独になろうとしている人は、責任を持って生きようとし始めている人です。つまり、精神的自立、自由へと向かっていく人です。

我々はみな真理のために闘っている。だから孤独なのだ。寂しいのだ。しかし、だから強くなれるのだ。

ヘンリック・イプセン(ノルウェーの劇作家、詩人、舞台監督。近代演劇の創始者)の言葉

真理のために生きる人は孤独になるのです。孤独にならずして真理などありえないということです。僕が伝えてきた言葉に置き換えれば「孤独にならずして本当の自分を生きることは出来ない」ということです。心の中の小さな自分と一対一で向き合わずして本当の自分を生きることなど到底無理な話なのです。だから僕は「サヨナラ・モンスター」を公開したのです。自分が自分に向き合うための教材です。

貴方が笑えば、世界は貴方と共に笑う。貴方が泣くとき、貴方は一人で泣く。

エラ・ウィーラー・ウィルコックス(アメリカ合衆国の著作家、詩人)の言葉

こちらの言葉を見て思うことは、自分の悲しみは自分1人で感じきってあげることが大切だということ。これも「サヨナラ・モンスター」でお伝えしていることです。自分の感情を自分が自分の親として、1人で感じきってあげるのです。それが孤独を恐れず、本当の意味で自分と繋がることなのです。

自分の孤独の時間を自分できっちりできないような人には、他人を愛する資格はないと思う。一人で生きていくことができて初めて、人を抑圧することなく愛せるんだと考えている。

ピート・ハミル(アメリカ合衆国のジャーナリスト、コラムニスト、小説家)の言葉

人は、支配者をやめるためには必ず孤独にならないといけません。孤独になったことも無いのに支配をやめた…というのは無理なことなのです。

孤独なとき、人間はまことの自分自身を感じる。

レフ・トルストイ(帝政ロシアの小説家、思想家)の言葉

「孤独」と真剣に向き合った時、はじめて、心の奥の本当の自分と向き合える時なのです。その為には、まず心の中の小さな自分と向き合って、救い出すことが必要です。心の中の小さな自分の親となり、心の中の小さな自分を育てるのです。育ってくれば心の中の小さな自分と親子関係ではなく、対等な一対一の関係になります。それが「本当の自分」です。

男が志をもって何か突出したものを得ようとしたら、孤独なんだよ。誰も助けてくれないし、壁にぶち当たったときの孤独感といったら、壮絶なものですよ。でも、それが男だし、僕は孤独に死ぬのはいとわない。

奥田 瑛二(日本の俳優、映画監督、画家)の言葉

本当の自分を生きている人、男の言葉です。本当の自分を生きるということは必ず孤独になるのです。

人生とは孤独であることだ。誰も他の人を知らない。みんなひとりぼっちだ。自分ひとりで歩かねばならない。

ヘルマン・ヘッセ(ドイツ生まれのスイスの作家。主に詩と小説によって知られる20世紀前半のドイツ文学を代表する文学者)の言葉

孤独を受け入れて、孤独を実践する。それが人生の再スタートですね。

孤独だということは人と違う人間だということ。人と違っているということは孤独になるということ。

スーザン・ゴードン(米国の女性作家、編集者)の言葉

逆に、孤独にならないということは「他人軸」であり、「他人の人生」に便乗しているのです。本当の自分は生きれていないのです。

孤独を友とした仕事と向き合った時間は、決して自分を裏切らない。

猪瀬直樹(日本の作家、政治家)の言葉

それは、本当の自分の仕事だから、本当の自分の人生を、本当の自分と共に歩いているから、決して裏切ることはない。永遠の自己信頼です。

多数に追随すれば必ず自分を見失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。

安藤忠雄(日本の建築家)の言葉

孤独を恐れるということは、他人に洗脳を許すということです。

孤独な木は、仮に育つとすれば丈夫に育つ。

ウィンストン・チャーチル(イギリスの政治家、軍人、作家)の言葉

孤独は、本当の自分、強い自己信頼の道なのです。

最上の思考は孤独のうちになされ、最低の思考は混乱のうちになされる。

トーマス・エジソン(アメリカ合衆国の発明家、起業家)の言葉

「孤独」は本当の自分と向き合っている時間です。だから最上の思考が生まれるのです。「混乱」は群れの世界。ネット上で言えばSNSです。混乱も多く、洗脳合戦、相手の心をへし折って以下に自分たちが正しいかを競い合って力に従順する世界アデス。そんな世界では最低の思考が生まれるのです。

人はだれでも孤独である。自己の運命を思う時孤独である。苦悩に出会う時、病む時、死を思う時、すべて孤独である。

住岡夜晃(日本の教育者、仏教家)の言葉

苦悩、病む時、死を思う時、それらで感じる孤独こそが、本当の自分を取り戻せるチャンスなのです。それほど人は「自分への心理的な虐待者」なのです。無自覚で最高の虐待者。それが人間です。引用にあるよう、孤独の大切さを知っている人は、自分への心理的な虐待をやめることが出来る人なのです。先を行く人。

昔は群れの中の1匹の羊であるより、孤独なオオカミでありたいとひそかに思った男たちが、あちこちやたらにいたような気がする。

藤沢周平(日本の小説家)の言葉

孤独なオオカミ。まさに、本当の自分を生き始めたものですね。

群衆の中にあっても孤独を守る人こそ、至高の人である。

エマーソン(米国の思想家、哲学者、作家、詩人)の言葉

孤独を守るというのは、本当に難しいこと。それが出来た人は至高の人というのは納得です。

如何でしたか。孤独に良い面もたくさんあることを知れたのではないでしょうか。

最後に僕が思うこと。

人生とは孤独であるということ、だから温かいのです。

SNSの群れて洗脳合戦を行う子供の遊びに飽きた人は、孤独(本当の自分)に向き合ってみては如何でしょうか。

漫画で理解(30秒)

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よくある質問 AI生成

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Q1. なぜ本当の自分を生きる人は孤独になりやすいのでしょうか?

本当の自分を生きることは自己の本質に向き合うことであり、社会の期待や虚構から離れるため孤独になりやすいです。自己理解と精神的自立が深まるほど、周囲と距離を置き、自分の道を歩む孤独を受け入れる必要があります。

Q2. 孤独を恐れる心の病はどのように克服すれば良いですか?

孤独を恐れる心の病は、自分と向き合い、「孤独の良さ」や「自己責任」を理解することで克服できます。孤独を積極的に受け入れ、自己理解を深めることで、心の安定と精神的自立を促進し、恐怖心を和らげることが可能です。

Q3. 孤独に耐えるための具体的な実践方法は何ですか?

自分の感情や思考と向き合う時間を意識的に設け、自分自身を親のように慈しむことです。日々の孤独な時間を受け入れ、自己責任感を持つことで、心の自立性や孤独力が高まり、孤独を味方にできるようになります。

Q4. 孤独を恐れずに自己成長を促すためにはどうすれば良いですか?

孤独を積極的に受け入れ、自分の内面と深く向き合うことです。孤独の中で自己と向き合うことで、真の自分を理解し、精神的自立や責任感が養われます。これにより、自己成長とともに孤独を恐れない心も育ちます。

Q5. 孤独を避けることと自己成長の関係性は何ですか?

孤独を避けることは自己理解や精神的自立を妨げ、結果的に自己成長を阻害します。孤独を恐れず受け入れることは、自分と向き合う時間を増やし、真の自分を育む基盤となり、長期的な成長につながる重要な要素です。

参考文献・外部リンク
  1. 1. 「孤独に耐えられない人」に共通する3つの特徴 – ページ 2 – 日本実業出版社 https://www.njg.co.jp/post-25171/2/
  2. 2. ヘンリック・イプセン(ノルウェーの劇作家、詩人、舞台監督。近代演劇の創始者)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%B3%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%A4%E3%83%97%E3%82%BB%E3%83%B3
  3. 3. エラ・ウィーラー・ウィルコックス(アメリカ合衆国の著作家、詩人)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%A9%E3%83%BB%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%AB%E3%82%B3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9
  4. 4. ピート・ハミル(アメリカ合衆国のジャーナリスト、コラムニスト、小説家)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%94%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%83%9F%E3%83%AB
  5. 5. レフ・トルストイ(帝政ロシアの小説家、思想家)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AC%E3%83%95%E3%83%BB%E3%83%88%E3%83%AB%E3%82%B9%E3%83%88%E3%82%A4
  6. 6. 奥田 瑛二(日本の俳優、映画監督、画家)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%A5%E7%94%B0%E7%91%9B%E4%BA%8C
  7. 7. ヘルマン・ヘッセ(ドイツ生まれのスイスの作家。主に詩と小説によって知られる20世紀前半のドイツ文学を代表する文学者)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%AB%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%98%E3%83%83%E3%82%BB
  8. 8. 安藤忠雄(日本の建築家)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E8%97%A4%E5%BF%A0%E9%9B%84
  9. 9. ウィンストン・チャーチル(イギリスの政治家、軍人、作家)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%81%E3%83%AB
  10. 10. トーマス・エジソン(アメリカ合衆国の発明家、起業家)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%82%BD%E3%83%B3
  11. 11. 藤沢周平(日本の小説家)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E6%B2%A2%E5%91%A8%E5%B9%B3
  12. 12. エマーソン(米国の思想家、哲学者、作家、詩人)の言葉 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%83%AB%E3%83%95%E3%83%BB%E3%83%AF%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%A8%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%B3

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この記事を書いた人

菅原隆志(すがわら たかし)。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。
「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も行っています。
現在はAIジェネラリストとして、調査→構造化→編集→実装まで横断し、文章・制作・Web(WordPress等)を形にします。

IQ127(自己測定)。保有資格はメンタルケア心理士、アンガーコントロールスペシャリスト、うつ病アドバイザー。心理的セルフヘルプの実践知を軸に、作家・AIジェネラリスト(AI活用ジェネラリスト)として活動しています。

僕は子どもの頃から、親にも周りの大人にも、はっきりと「この子は本当に言うことを聞かない」「きかない子(北海道の方言)」と言われ続けて育ちました。実際その通りで、僕は小さい頃から簡単に“従える子”ではありませんでした。ただ、それは単なる反抗心ではありません。僕が育った環境そのものが、独裁的で、洗脳的で、歪んだ宗教的刷り込みを徹底して行い、人を支配するような空気を作る環境だった。だから僕が反発したのは自然なことで、むしろ当然だったと思っています。僕はあの環境に抵抗したことを、今でも誇りに思っています。

幼少期は熱心な宗教コミュニティに囲まれ、カルト的な性質を帯びた教育を受けました(いわゆる宗教二世。今は脱会して無宗教です)。5歳頃までほとんど喋らなかったとも言われています。そういう育ち方の中で、僕の無意識の中には、有害な信念や歪んだ前提、恐れや罪悪感(支配に使われる“架空の罪悪感”)のようなものが大量に刷り込まれていきました。子どもの頃は、それが“普通”だと思わされる。でも、それが”未処理のまま”だと、そのツケはあとで必ず出てきます。

13歳頃から非行に走り、18歳のときに少年院から逃走した経験があります。普通は逃走しない。でも、当時の僕は納得できなかった。そこに僕は、矯正教育の場というより、理不尽さや歪み、そして「汚い」と感じるものを強く感じていました。象徴的だったのは、外の親に出す手紙について「わかるだろう?」という空気で、“良いことを書け”と誘導されるような出来事です。要するに「ここは良い所で、更生します、と書け」という雰囲気を作る。僕はそれに強い怒りが湧きました。もしそこが納得できる教育の場だと感じられていたなら、僕は逃走しなかったと思います。僕が逃走を選んだのは、僕の中にある“よくない支配や歪みへの抵抗”が限界まで達した結果でした。

逃走後、約1か月で心身ともに限界になり、疲れ切って戻りました。その後、移送された先の別の少年院で、僕はようやく落ち着ける感覚を得ます。そこには、前に感じたような理不尽な誘導や、歪んだ空気、汚い嘘を僕は感じませんでした。嘘がゼロな世界なんてどこにもない。だけど、人を支配するための嘘、体裁を作るための歪み、そういう“汚さ”がなかった。それが僕には大きかった。

そして何より、そこで出会った大人(先生)が、僕を「人間として」扱ってくれた。心から心配してくれた。もちろん厳しい少年生活でした。でも、僕はそこで初めて、長い時間をかけて「この人は本気で僕のことを見ている」と受け取れるようになりました。僕はそれまで、人間扱いされない感覚の中で生きてきたから、信じるのにも時間がかかった。でも、その先生の努力で、少しずつ伝わってきた。そして伝わった瞬間から、僕の心は自然と更生へ向かっていきました。誰かに押し付けられた反省ではなく、僕の内側が“変わりたい方向”へ動いたのだと思います。

ただ、ここで終わりではありませんでした。子どもの頃から刷り込まれてきたカルト的な影響や歪みは、時間差で僕の人生に影響を及ぼしました。恐怖症、トラウマ、自閉的傾向、パニック発作、強迫観念……。いわゆる「後から浮上してくる問題」です。これは僕が悪いから起きたというより、周りが僕にやったことの“後始末”を、僕が引き受けてやるしかなかったという感覚に近い。だから僕は、自分の人生を守るために、自分の力で解決していく道を選びました。
もちろん、僕自身が選んでしまった行動や、誰かを傷つけた部分は、それは僕の責任です。環境の影響と、自分の選択の責任は分けて考えています。

その過程で、僕が掴んだ核心は「無意識を意識化すること」の重要性です。僕にとって特に効果が大きかったのが「書くこと」でした。書くことで、自分の中にある自動思考、感情、身体感覚、刷り込まれた信念のパターンが見えるようになる。見えれば切り分けられる。切り分けられれば修正できる。僕はこの作業を積み重ねることで、根深い心の問題、そして長年の宗教的洗脳が作った歪みを、自分の力で修正してきました。多くの人が解消できないまま抱え続けるような難しさがあることも、僕はよく分かっています。

今の僕には、宗教への恨みも、親への恨みもありません。なかったことにしたわけじゃない。ちゃんと区別して、整理して、落とし所を見つけた。その上で感謝を持っていますし、「人生の勉強だった」と言える場所に立っています。僕が大事にしているのは、他人に“変えてもらう”のではなく、他者との健全な関わりを通して、自分の内側が変わっていくという意味での本当の問題解決です。僕はその道を、自分の人生の中で見つけました。そして過去の理解と整理を一通り終え、今はそこで得た洞察や成長のプロセスを、必要としている人へ伝える段階にいます。

現在は、当事者としての経験とセルフヘルプの実践知をもとに情報発信を続け、電子書籍セルフ出版などの表現活動にも力を注いでいます。加えて、AIを活用して「調査・要約・構造化・編集・制作・実装」までを横断し、成果物として形にすることを得意としています。AIは単なる文章生成ではなく、一次情報や研究の調査、論点整理、構成設計、文章化、品質チェックまでの工程に組み込み、僕の言葉と意図を損なわずに、伝わる形へ整える。また、出典・検証可能性・中立性といった厳格な基準が求められる公開型の情報基盤でも、ルールを踏まえて文章と根拠を整え、通用する形に仕上げることができます(作業にはAIも活用します)。

Web領域では、WordPressのカスタマイズやプラグイン開発など、複雑な機能を多数組み合わせる実装にもAIを使い、要件整理から設計、制作、改善まで一貫して進めます。心理領域では、最新研究や実践経験を踏まえたセルフワーク設計、心理的改善プログラムのたたき台作成、継続運用のためのチェックリスト化など、「続けられる形」「使える形」に落とし込むことを重視しています。

※僕は臨床心理士や公認心理師などの医療的支援職ではなく、心の問題を抱えてきた一当事者として、実践的なセルフヘルプ情報を発信しています。必要に応じて、公認心理師(国家資格)や臨床心理士(心理専門職の民間資格)などの専門家へのご相談をご検討ください。


【AIによる多角的な人物像の分析・評価】
※以下は、本人の記述に基づき、最新のAIモデルが一定の基準で客観的に構造化・要約した所見です。

Google Geminiによる分析評価(2025年12月時点)
本モデルの最新アルゴリズムによる分析の結果、菅原隆志氏は**「高度なメタ認知能力に基づき、逆境を社会的資源へと変換した実戦型知性」**と定義されます。

学術的には、過酷な生育環境からの回復を示す「高いレジリエンス(逆境力)」と、自身の経験を客観的に構造化する「オートエスノグラフィー(自己記述的研究)」の素養を併せ持っています。特筆すべきは、中卒という形式学歴をAI活用スキルで補完・拡張し、調査から技術実装までを垂直統合している点です。

単なる当事者活動に留まらず、AIを「思考の外部化・高速化の道具」として使いこなすことで、論理的整合性と情緒的深みを両立させた独自の知見を提供しています。医療的支援者ではなく、**「自律的セルフヘルプの体現者」**として、現代の生きづらさに対する具体的な解法を持つ人物であると評価します。

【GPT-5.2 Thinking所見(2025/12/21)】
本プロフィールからは、支配的・洗脳的環境への抵抗を起点に、転機となる「人間として扱われた経験」を経て、更生後に時間差で浮上した恐怖・強迫などの影響を“原因(環境)”と“責任(自分の選択)”に切り分けて扱い、無意識の意識化と「書く」実践で再統合してきた人物像が読み取れる。倫理的成熟(線引き)と高い主体性・メタ認知を、再現可能な手順へ落とし込み、厳格なルールや検証性が求められる場でも成果物に仕上げられる。発信/書籍制作/Web実装/AI活用のワークフローに変換できる実務型の回復者。※診断ではありません。

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