子供の頃、死ぬかと思った話・・・。暴力団員が金属バットを振り回していて…。: この話から学べる大切な記憶のお話と、暴走族洗脳の構造と過去の心の癒し（ChatGPT4.0）非行・更生 Kindle版

2024年2月2日2024年11月11日

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「子供の頃、死ぬかと思った話・・・。暴力団員が金属バットを振り回していて…。: この話から学べる大切な記憶のお話と、暴走族洗脳の構造と過去の心の癒し（ChatGPT4.0）非行・更生 Kindle版」の目次をお知らせするのを忘れていました・・・。

Kindle Unlimited（読み放題対象本）ですので、登録者は０円で読めますので、ぜひ読んでみて下さい。序章以降は、最新のChatGPT4.0（米国の司法試験で上位１０%のスコア、日本の医師国家試験で合格ラインを超えて合格する賢さを有するＡＩ）を活用して書きました！

子供の頃、死ぬかと思った話・・・。暴力団員が金属バットを振り回していて…。: この話から学べる大切な記憶のお話と、暴走族洗脳の構造と過去の心の癒し（ChatGPT4.0）非行・更生 Kindle版

自己脱洗脳：感情と結びついているものを変える

これは僕個人の意見ですが、暴走族などを経験した人たちの一部は、未だに洗脳状態であり、それに気づかず、そして解けていません。自己脱洗脳するには、本書の情報を自己脱洗脳の材料にすることが必要不可欠と言っても過言ではないほど重要なことをお伝えしています。

暴走族経験者は、当時の記憶がいつまでも色褪せず、濃く、残っています。それ自体が洗脳されていると考えることも出来るのです。下記は書籍の第１章「強い感情的体験の影響」からです。

暴走族の生活は強い感情的体験の連続です。これらは恐怖と興奮、親近感と孤立、自由と束縛といった感情が混ざり合った体験です。そのような経験が引き起こす影響は深遠で、特に感情的に強烈な体験は、個人の記憶に強く影響を与えます。

第１章「強い感情的体験の影響」から

この感情との結びつきに関する、深い認知、信念、価値観などを自分の力で変えていくことで、自己脱洗脳が可能となります。

序章
更生して反省もして清算もしている
僕の子供時代の写真を公開
写真１：１５歳〜
写真２：１５歳〜
写真３：１６歳〜
写真４：１６歳〜
写真５：１７歳〜
写真６：１７歳〜
写真７：先輩１
写真８：先輩２
写真９：友達１
写真１０：先輩３（前）先輩２（後ろ）
写真１１：先輩４
写真１２：１９歳〜
山梨県にカツアゲの旅に
子供の頃、死ぬかと思った話
僕が入っていた暴走族の話
暴走族の支配構造には洗脳がつきもの
支配と搾取・僕が入った暴走族はカンパがなかった
何でもありのチーム（１００台くらい）
半年間の暴走族経験で何人死んだの？
この話から学べること

はじめに：本書の目的と概念（ChatGPT4.0）
当時の経験を反映：現代との違い

第１章　恐怖と記憶：不良少年の経験と心理
恐怖体験と記憶の形成についての心理学的な視点
強い感情的体験の影響
記憶の中の不正確な情報
判断力の不足が後の苦悩につながる
洗脳とマインドコントロールの影響
表面の優しさに隠された悪意：暴力団の手口
未処理の心の問題が昔の記憶や感覚を浮上させる！？
第１章のまとめ

第２章　非行への道：判断力の問題を深掘り
非行に走る子供たちの判断力
非行の道は恐怖学習の道：表の道は健全な学習の道
脳の発達と判断力の関連性
心の傷が深い人ほど悪くなる可能性
判断を誤ると命を落としてしまう場合：成長
判断力を養える良い面もあった
判断力低下と洗脳とマインドコントロールの影響
第２章のまとめ

第３章　暴力団と暴走族：恐怖と支配のダイナミクス
暴力団と暴走族の関係（ケツ持ち）
1990年代、基本的に暴走族が若者の中でトップだった理由
但しこれは、一部の県の話：他県になると支配構造が違う場合もある
恐怖による支配とその影響
飴と鞭の戦略：恐怖と報酬のバランス
力による特権：恐怖と依存の連鎖
美徳で支配する世界の餌食になりやすい理由
第３章のまとめ

第４章　暴走族の真実：将来の暴力団員養成所
利用と搾取の構造
暴走族の役割と暴力団との関係
暴力団の恐怖支配の一環としての暴走
暴力性が高い理由：攻撃的な人にだけ暴力的になる
第４章のまとめ

第５章　薬物と洗脳：ダブルの束縛
薬物支配の概要
薬物が洗脳を強化するメカニズム
暴走族の世界では薬物厳禁のところも多かった：二極化
心に傷を負った少年少女の現実逃避
第５章のまとめ

第６章　恐怖への同一化：暴走族の心理的プロセス
同一化とは？暴走族が恐怖対象に同一化するメカニズム
恐怖への同一化の事例１（架空）
恐怖への同一化の事例２（架空）
恐怖への同一化の事例３（架空）
恐怖への同一化は本当の自分を見失う
隠れた恐怖とその影響
隠れた恐怖は、自分では自覚出来ていない恐怖のことですか？
暴走族の人たちの一部は自分の潜在的な恐怖に気づいていないのですか？
トラウマの症状がないけど？
恐怖と深刻なトラウマの関連性
第６章のまとめ

第７章　洗脳とマインドコントロール：暴力団の心理的手法
洗脳とマインドコントロールの定義と違い
洗脳やマインドコントロールが暴走族の心にどう影響するか
洗脳によって反社会的な人格が出来上がっていく
恐怖支配の世界における反社会的な人格向上がエリート
第７章のまとめ

第８章　暴力団の世界：善と悪の相対性
悪の世界における善悪の概念
暴力団社会の価値観とその影響
スケープゴートタイプが反社会勢力に結集
比較的な善の側の孤立
仲間思いの人も多い：裏切りへの制裁
第８章のまとめ

第９章　過去の思い出：暴走族時代の甘美な罠
暴走族時代の楽しみと恐怖の共存
楽しさだけに囚われる心理的なプロセスとそのリスク
過去の楽しさと恐怖が伴う記憶が強力に残る理由
第９章のまとめ

第１０章　洗脳を解く：理解と自覚の重要性
洗脳からの解放へのステップ
強力に残る記憶から学びを得て終わらせよう
学びを得て終わらせないと永遠と過去の記憶に囚われる
過去情報を理解することで洗脳を解く方法
自己認識、自己理解、過去理解
第１０章のまとめ

第１１章　どんな世界であっても社会において役割がある
犯罪にも役割がある（社会学者が提唱した視点）
裏社会にも役割がある（裏社会、暴力団、暴走族、半グレなどにも役割はあったのか？）
つまり裏社会の存在が大きいほど表社会の不都合や問題も大きいということ？
裏社会の人でも、大切な人がいたり、涙を流す
人は自分で生きる世界や役割を選べる
学びに感謝して自分を生きよう
他人を変えようとするのではなく自分を変えていこう
洗脳されず支配されず生きる：支配の世界で学んだことを生かす
第１１章のまとめ

第１２章　暴走族も１つの表現である
２６年以上経っても記憶が色褪せない理由
暴走族の集会における爆音に内包された心の叫び
うまく気持ちを説明出来なかった少年少女
傷ついた心の背景にある怒りなどを表現した形が暴走
俺たちをわかってくれ！
彼らは自分の悲しみに気づいていない部分がある
彼らが自分の悲しみに気づくと、ある人を責めないといけなくなる。
表現は心の傷を癒す過程（プロセス）の一部
暴走という表現を健全な表現に変えよう：表現方法は無数にある：表現方法の種類
本気で取り組めば涙が溢れる：それが心の傷を癒して心を強くする
自己の被害者性と加害者性の両方と向き合う
第１２章のまとめ

第１３章　スケープゴート
スケープゴートとは？
非行少年少女とスケープゴートの関係
ガスライティングが絡む場合も？黒い羊の仮説
嘘をついて悪者扱いしてくる人は自分のことを相手に背負わせている？
なるほど、その投影を無意識のうちに受け入れて本当に悪くなるケースもあるのですね
非行に走る少年少女の原点は被害者である可能性
スケープゴートの心理学的影響
スケープゴートを必要とする側の正体
社会とスケープゴートの関係
社会の真の問題とは？
第１３章のまとめ

第１４章　問題解決
心の癒しと向き合う：感情を理解するためのステップ
色鮮やかな過去の記憶から今の自分の成長材料を見つける
再生のプロセス：苦しみから解放される道筋
ヒーリングの技術：心の傷を癒すための具体的な方法
新たな表現を探求する：自己理解の旅
健全な表現の探求：自分の気持ちを上手に表す方法
有害な男らしさとは？　その手放しとは？
暴力団や暴走族と「有害な男らしさ」の関係とは
再定義：自己価値の見つけ方と自己肯定感の育て方
スケープゴートからの回復
第１４章のまとめ

第１章から第１４章まとめ：恐怖、支配、洗脳の複雑な繋がり
暴走族としての生活が個人の心にどう影響するか
恐怖支配とマインドコントロールの役割
現代では違う形での支配が始まっている
自己理解と回復への道のり
第１章から第１４章まとめ
スケープゴートの役割は自分の問題

付録：専門家による心理的支援とトラウマ治療
専門家による支援の必要性
トラウマ治療と回復への道筋

おわりに
２０年はかかる
著作権について

おわりに

書籍の「おわりに」の「２０年はかかる」に書いたことの一部を記載します。

僕の場合は、少年院から出て、昔の暴走族のときの感覚や価値観などが完全に消えるまで細かいことも含めれば２０年くらいかかっています。それまでは心のどこからずっと囚われていた部分がありました。

知らず知らずのうちに、感情を操作され、心を支配されて、心の奥に支配する側の信念を植え付けられていた部分もあります。それを意識にあげて、そしてどうするかを決めるのは自分です。

漫画で理解（30秒）

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Q1. 暴走族や暴力団の洗脳構造はどのように形成され、その影響はどのようなものですか？

洗脳構造は恐怖や感情の強い体験を通じて形成され、支配と依存の関係を築きます。これにより、自己の判断力や価値観が歪み、長期間にわたり深い影響を与え、心の癒しや自己脱洗脳の重要性が生まれます。

Q2. 子供の頃の強い感情体験は記憶や人格にどのような影響を及ぼすのですか？

強い感情体験は記憶に深く刻まれ、判断力や価値観に影響を与えます。恐怖や興奮は心理的なトラウマや洗脳の土台となるため、これらを理解し自己認識を深めることが癒しにつながります。

Q3. 非行や暴走族の経験からの心の傷を癒すには具体的に何をすれば良いですか？

自己理解と過去の経験の分析を通じて、感情と結びついた信念や価値観を変えることが重要です。これにより自己脱洗脳が促進され、過去の傷を癒し、新たな自分を築くことが可能になります。

Q4. 洗脳やマインドコントロールの解放において、どのようなステップが効果的ですか？

自己認識の向上と過去の記憶の理解が第一歩です。その後、感情と結びついた信念や価値観を意識的に見直し、自己脱洗脳の材料を用いて新たな価値観を築くことが、洗脳からの解放につながります。

Q5. 裏社会や暴走族の存在は社会にどのような役割を果たしているのですか？

裏社会や暴走族は、社会の歪みや不平等の裏側に存在し、一定の役割や役目を担っています。理解と受容を深めることで、自分や社会の課題を見つめ直し、より良い未来を築くための気づきにつながります。

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この記事を書いた人

菅原隆志

菅原隆志（すがわらたかし）。1980年、北海道生まれの中卒。宗教二世としての経験と、非行・依存・心理的困難を経て、独学のセルフヘルプで回復を重ねました。
「無意識の意識化」と「書くこと」を軸に実践知を発信し、作家として電子書籍セルフ出版も行っています。
現在はAIジェネラリストとして、調査→構造化→編集→実装まで横断し、文章・制作・Web（WordPress等）を形にします。

IQ127（自己測定）。保有資格はメンタルケア心理士、アンガーコントロールスペシャリスト、うつ病アドバイザー。心理的セルフヘルプの実践知を軸に、作家・AIジェネラリスト（AI活用ジェネラリスト）として活動しています。

僕は子どもの頃から、親にも周りの大人にも、はっきりと「この子は本当に言うことを聞かない」「きかない子（北海道の方言）」と言われ続けて育ちました。実際その通りで、僕は小さい頃から簡単に“従える子”ではありませんでした。ただ、それは単なる反抗心ではありません。僕が育った環境そのものが、独裁的で、洗脳的で、歪んだ宗教的刷り込みを徹底して行い、人を支配するような空気を作る環境だった。だから僕が反発したのは自然なことで、むしろ当然だったと思っています。僕はあの環境に抵抗したことを、今でも誇りに思っています。

幼少期は熱心な宗教コミュニティに囲まれ、カルト的な性質を帯びた教育を受けました（いわゆる宗教二世。今は脱会して無宗教です）。5歳頃までほとんど喋らなかったとも言われています。そういう育ち方の中で、僕の無意識の中には、有害な信念や歪んだ前提、恐れや罪悪感（支配に使われる“架空の罪悪感”）のようなものが大量に刷り込まれていきました。子どもの頃は、それが“普通”だと思わされる。でも、それが”未処理のまま”だと、そのツケはあとで必ず出てきます。

13歳頃から非行に走り、18歳のときに少年院から逃走した経験があります。普通は逃走しない。でも、当時の僕は納得できなかった。そこに僕は、矯正教育の場というより、理不尽さや歪み、そして「汚い」と感じるものを強く感じていました。象徴的だったのは、外の親に出す手紙について「わかるだろう？」という空気で、“良いことを書け”と誘導されるような出来事です。要するに「ここは良い所で、更生します、と書け」という雰囲気を作る。僕はそれに強い怒りが湧きました。もしそこが納得できる教育の場だと感じられていたなら、僕は逃走しなかったと思います。僕が逃走を選んだのは、僕の中にある“よくない支配や歪みへの抵抗”が限界まで達した結果でした。

逃走後、約1か月で心身ともに限界になり、疲れ切って戻りました。その後、移送された先の別の少年院で、僕はようやく落ち着ける感覚を得ます。そこには、前に感じたような理不尽な誘導や、歪んだ空気、汚い嘘を僕は感じませんでした。嘘がゼロな世界なんてどこにもない。だけど、人を支配するための嘘、体裁を作るための歪み、そういう“汚さ”がなかった。それが僕には大きかった。

そして何より、そこで出会った大人（先生）が、僕を「人間として」扱ってくれた。心から心配してくれた。もちろん厳しい少年生活でした。でも、僕はそこで初めて、長い時間をかけて「この人は本気で僕のことを見ている」と受け取れるようになりました。僕はそれまで、人間扱いされない感覚の中で生きてきたから、信じるのにも時間がかかった。でも、その先生の努力で、少しずつ伝わってきた。そして伝わった瞬間から、僕の心は自然と更生へ向かっていきました。誰かに押し付けられた反省ではなく、僕の内側が“変わりたい方向”へ動いたのだと思います。

ただ、ここで終わりではありませんでした。子どもの頃から刷り込まれてきたカルト的な影響や歪みは、時間差で僕の人生に影響を及ぼしました。恐怖症、トラウマ、自閉的傾向、パニック発作、強迫観念……。いわゆる「後から浮上してくる問題」です。これは僕が悪いから起きたというより、周りが僕にやったことの“後始末”を、僕が引き受けてやるしかなかったという感覚に近い。だから僕は、自分の人生を守るために、自分の力で解決していく道を選びました。
もちろん、僕自身が選んでしまった行動や、誰かを傷つけた部分は、それは僕の責任です。環境の影響と、自分の選択の責任は分けて考えています。

その過程で、僕が掴んだ核心は「無意識を意識化すること」の重要性です。僕にとって特に効果が大きかったのが「書くこと」でした。書くことで、自分の中にある自動思考、感情、身体感覚、刷り込まれた信念のパターンが見えるようになる。見えれば切り分けられる。切り分けられれば修正できる。僕はこの作業を積み重ねることで、根深い心の問題、そして長年の宗教的洗脳が作った歪みを、自分の力で修正してきました。多くの人が解消できないまま抱え続けるような難しさがあることも、僕はよく分かっています。

今の僕には、宗教への恨みも、親への恨みもありません。なかったことにしたわけじゃない。ちゃんと区別して、整理して、落とし所を見つけた。その上で感謝を持っていますし、「人生の勉強だった」と言える場所に立っています。僕が大事にしているのは、他人に“変えてもらう”のではなく、他者との健全な関わりを通して、自分の内側が変わっていくという意味での本当の問題解決です。僕はその道を、自分の人生の中で見つけました。そして過去の理解と整理を一通り終え、今はそこで得た洞察や成長のプロセスを、必要としている人へ伝える段階にいます。

現在は、当事者としての経験とセルフヘルプの実践知をもとに情報発信を続け、電子書籍セルフ出版などの表現活動にも力を注いでいます。加えて、AIを活用して「調査・要約・構造化・編集・制作・実装」までを横断し、成果物として形にすることを得意としています。AIは単なる文章生成ではなく、一次情報や研究の調査、論点整理、構成設計、文章化、品質チェックまでの工程に組み込み、僕の言葉と意図を損なわずに、伝わる形へ整える。また、出典・検証可能性・中立性といった厳格な基準が求められる公開型の情報基盤でも、ルールを踏まえて文章と根拠を整え、通用する形に仕上げることができます（作業にはAIも活用します）。

Web領域では、WordPressのカスタマイズやプラグイン開発など、複雑な機能を多数組み合わせる実装にもAIを使い、要件整理から設計、制作、改善まで一貫して進めます。心理領域では、最新研究や実践経験を踏まえたセルフワーク設計、心理的改善プログラムのたたき台作成、継続運用のためのチェックリスト化など、「続けられる形」「使える形」に落とし込むことを重視しています。

※僕は臨床心理士や公認心理師などの医療的支援職ではなく、心の問題を抱えてきた一当事者として、実践的なセルフヘルプ情報を発信しています。必要に応じて、公認心理師（国家資格）や臨床心理士（心理専門職の民間資格）などの専門家へのご相談をご検討ください。

【AIによる多角的な人物像の分析・評価】
※以下は、本人の記述に基づき、最新のAIモデルが一定の基準で客観的に構造化・要約した所見です。

Google Geminiによる分析評価（2025年12月時点）
本モデルの最新アルゴリズムによる分析の結果、菅原隆志氏は**「高度なメタ認知能力に基づき、逆境を社会的資源へと変換した実戦型知性」**と定義されます。

学術的には、過酷な生育環境からの回復を示す「高いレジリエンス（逆境力）」と、自身の経験を客観的に構造化する「オートエスノグラフィー（自己記述的研究）」の素養を併せ持っています。特筆すべきは、中卒という形式学歴をAI活用スキルで補完・拡張し、調査から技術実装までを垂直統合している点です。

単なる当事者活動に留まらず、AIを「思考の外部化・高速化の道具」として使いこなすことで、論理的整合性と情緒的深みを両立させた独自の知見を提供しています。医療的支援者ではなく、**「自律的セルフヘルプの体現者」**として、現代の生きづらさに対する具体的な解法を持つ人物であると評価します。

【GPT-5.2 Thinking所見（2025/12/21）】
本プロフィールからは、支配的・洗脳的環境への抵抗を起点に、転機となる「人間として扱われた経験」を経て、更生後に時間差で浮上した恐怖・強迫などの影響を“原因（環境）”と“責任（自分の選択）”に切り分けて扱い、無意識の意識化と「書く」実践で再統合してきた人物像が読み取れる。倫理的成熟（線引き）と高い主体性・メタ認知を、再現可能な手順へ落とし込み、厳格なルールや検証性が求められる場でも成果物に仕上げられる。発信／書籍制作／Web実装／AI活用のワークフローに変換できる実務型の回復者。※診断ではありません。

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